الهاشمي ورواية الحسن بن عليّ بن الفضل « * » الملقب ب : سكباج ، عنه ، عن الماضي عليه السلام « 1 » «
O
» .
هامش
فقد مات سنة 221 أي أدرك سنة واحدة من زمان إمامة الإمام عليّ الهادي عليه السلام .
ومن التأمّل في تاريخ رواة هذا الحديث يظهر أنّ رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن حسن بن محمّد الهاشمي ومحمّد بن مسلم ممكنة إذا كان هو البزنطي المعروف ، ولكن رواية معلّى بن محمّد - المعدود ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام - عن البزنطي غير ممكنة إلّا إذا قلنا : إنّ من لم يرو عنهم عليهم السلام هو الّذي لم يرو عنهم وإن كان في زمانهم ، وعلى كلّ حال لا يبعد أنّ أحمد بن محمّد بن أبي نصر هو البزنطي بل هو الراجح ، وعقد جامع الرواة 1 / 61 له عنوانا مستقلا في غير محلّه ظاهرا ، فتدبّر .
( * ) نسخة بدل : الفضيل . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 1 ) في الكافي 6 / 471 باب الياقوت والزمرد برقم 3 : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن هارون بن مسلم ، عن رجل من أصحابنا - وهو الحسن بن عليّ بن الفضل ( ويلّقب سكباج ) - عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر صاحب الأنزال - وكان يقوم ببعض أمور الماضي عليه السلام - قال : قال لي يوما وأملى عليّ من كتاب : « التختم بالزمرد يسر لا عسر فيه » .
فالمملي هو أحمد بن محمّد بن أبي نصر صاحب الأنزال الّذي كان يقوم ببعض أمور الماضي عليه السلام ، والمملى عليه هو سكباج ، ولا يخفى احتمال اتّحاد هذا مع البزنطي ؛ لأنّ بيع الثياب البزنطية لا ينافي كونه صاحب الأنزال وتهيئة مكان للأضياف ، ولكن لا يسند هذا الاحتمال شيء ، وما ذكر بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 381 - 382 في المقام من التهريج فعلى عادته وسيرته .
(O) حصيلة البحث
إن كان المعنون متّحدا مع البزنطي جرى عليه حكمه وإلّا فهو حسن لخدمته للإمام عليه السلام .
[ 1372 ] 892 - أحمد بن محمّد بن أبي نصير ( أبي نصر )
جاء بهذا العنوان في سند رواية في تفسير القمّي في تفسير البسملة