نيسابور وأصفهان ، إحداهما تسمّى طبس كيلكى ، والأخرى طبس مسنان « 1 » .
ومنها : الكيلي ؛ نسبة إلى الكيل ، ولعلّ النسبة باعتبار أنّه كان كيّالا ، أو اسم مكان لم أقف عليه .
ومن علماء العامّة من لقّب به ، وهو ثابت بن منصور الكيلي - بالكسر - الحافظ « 2 » .
ومنها : الكيسلي ؛ كذا في بعض النسخ ، ولم أجد له معنى مناسبا « 3 » «
O
» .
هامش
( 1 ) سقط من المتن كلمة ( طبسان ) ، فقال في مراصد الاطلاع 2 / 879 : الطبسان بفتح أوله وثانيه وهو تثنية طبس : قصبة ناحية نيسابور وأصبهان تسمّى : قهستان . . إلى أن قال :
وقيل هما طبسان في موضع واحد ، طبس كليكى ، وطبس مسينان .
( 2 ) قال في توضيح المشتبه 7 / 353 : ثابت بن منصور الكيلى الحافظ . . نسبته إلى الكيل :
قرية على شاطئ دجلة على مسيرة يوم من بغداد ممّا يلي طريق واسط .
( 3 ) وفي رياض العلماء 1 / 27 : الكيسكي .
(O) حصيلة البحث عدّ المعنون حسنا للتصريح بعلمه وزهده ، واللّه العالم .
[ 485 ] 301 - إبراهيم بن محمّد التبريزي جاء في الغيبة للشيخ الطوسي : 259 حديث 226 بسنده : . . قال : أبو عبد اللّه الهمداني فلقيت بالمراغة رجلا من أهل تبريز يعرف ب : إبراهيم بن محمّد التبريزي فحدّثني بمثل حديث الهاشمي . .
وعنه في بحار الأنوار 52 / 5 حديث 4 مثله .
حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجاليّة عن المعنون ذكرا ، فهو ممّن يعدّ مهملا .