وقال : وهو ابن أبي ثواب المؤدّب . انتهى .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول «
O
» .
[ 466 ] 178 - إبراهيم بن محرز الجعفي « [ * ] »
الضبط : محرز : بضمّ الميم ، وسكون الحاء المهملة ، وكسر الراء المهملة ، وآخره زاء « 1 » معجمة . ويأتي لذلك تتمّة في : سلمة بن محرز - إن شاء اللّه تعالى - .
وقد مرّ « 2 » ضبط الجعفي في : إبراهيم الجعفي .
هامش
الرجال 1 / 63 ، ونقد الرجال : 12 برقم 88 [ المحقّقة 1 / 79 برقم ( 116 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 30 اكتفوا بالنقل عن رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة والكلّ قالوا :
ابن أبي ثواب المؤدب ، فما في عبارة بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 181 من أنّه ابن المؤذن فمن غلط نسخته .
(O) حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله .
( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 145 برقم 44 ، نقد الرجال : 12 برقم 89 [ المحقّقة 1 / 79 برقم ( 117 ) ] ، مجمع الرجال 1 / 63 ، الوسيط المخطوط : 13 من نسختنا ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، لسان الميزان 1 / 95 برقم 277 ، والكلّ اكتفوا بنقل عبارة الشيخ من دون زيادة .
( 1 ) انظر ضبطه وبعض المسمّين به في الإكمال 7 / 216 ، المؤتلف للدارقطني 4 / 2055 - 2062 ، توضيح المشتبه 8 / 74 .
( 2 ) مرّ في الصفحة : 338 من المجلّد الثالث .