الترجمة : قال الشيخ رحمه اللّه « 1 » في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : إبراهيم بن قتيبة من أهل أصفهان ، روى عنه البرقي . انتهى .
وقال في الفهرست « 2 » : إبراهيم بن قتيبة ، من أهل أصفهان ، له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن إبراهيم هذا . انتهى .
وقال النجاشي « 3 » : إبراهيم بن قتيبة ، له كتاب ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، عن الحسن بن حمزة ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عنه ، به .
انتهى .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّي لم أقف على توثيق فيه أو مدح ، فهو مجهول الحال «
O
» .
هامش
( 1 ) الشيخ في رجاله : 451 برقم 79 .
( 2 ) الفهرست : 31 برقم 17 وفي الطبعة المرتضويّة : 8 برقم 17 ، وفي طبعة جامعة مشهد :
15 برقم 23 .
( 3 ) رجال النجاشي طبعة الهند : 17 وفي طبعة المصطفوي : 18 برقم 32 ، وفي طبعة بيروت 1 / 103 برقم 32 ، وطبعة جماعة المدرسين : 23 برقم 33 ، وقال في معالم العلماء : 7 برقم 25 : إبراهيم بن قتيبة من أصفهان ، له كتاب . وفي جامع المقال : 53 قال : وأنّه ابن قتيبة برواية أحمد بن أبي عبد اللّه ، عنه ، ومثله في هداية المحدّثين : 11 ، وتوضيح الاشتباه : 16 برقم 49 ، وجامع الرواة 1 / 30 . .
وفي لسان الميزان 1 / 92 برقم 265 قال : إبراهيم بن قتيبة الأصفهاني ، ذكره الطوسي في مصنّفي الشيعة الإماميّة .
(O) حصيلة البحث إنّ ذكر الشيخ رحمه اللّه للمعنون في كتابيه ، والنجاشي في رجاله ، ومن تبعهم ، يوجب الاطمئنان بكونه إماميّا ، إلّا أنيّ لم أجد ما يوجب الحكم عليه بالوثاقة أو الضعف ، فهو غير معلوم الحال عندي .