أسند عنه . انتهى .
ولم أقف فيه على غير ذلك .
وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّه مجهول الحال « 1 » .
[ التمييز : ] وقد روى « 2 » عنه عمر بن عثمان « 3 » ، ومحمّد بن أسلم ، ومحمّد بن سليمان ،
هامش
( 1 ) إلّا أنّه في إتقان المقال : 156 عدّه في قسم الحسان .
( 2 ) جاءت رواية المترجم في التهذيب 7 / 268 حديث 1153 بسنده : . . بعد السند الأوّل : . .
عن عمرو بن عثمان ، عن إبراهيم بن الفضل الهاشمي ، عن أبان بن تغلب . . إلى آخره .
والتهذيب 10 / 19 حديث 56 بسنده : . . عن عمرو بن عثمان ، عن إبراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب . . إلى آخره .
وفي الكافي 5 / 458 حديث 2 بسنده 6 . . عن محمّد بن أسلم ، عن إبراهيم بن الفضل الهاشمي ، عن أبان بن تغلب . . إلى آخره .
وفيه 7 / 192 حديث 3 بسنده : . . عن عمرو بن عثمان عن إبراهيم بن الفضل ، عن أبان ابن تغلب . . إلى آخره .
وفيه 5 / 455 حديث 3 بسنده : . . عن إسماعيل بن مهران ومحمّد بن أسلم عن إبراهيم بن الفضل عن أبان بن تغلب قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفيه أيضا 6 / 373 حديث 1 بسنده : . . عن عبد اللّه بن عليّ بن عامر ، عن إبراهيم بن الفضل عن جعفر بن يحيى ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفي المحاسن 2 / 345 و 2 / 526 ، وبصائر الدرجات : 259 وغيرها .
وأشكل بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 179 - بعد أن عدّد موارد روايات المترجم - قال : إلّا أنّها كلّها بلفظ : إبراهيم بن الفضل ، فمن أين إرادة الهاشمي هذا بها ؟
ولعلّه إبراهيم بن الفضل المدني أبو إسحاق الّذي عدّه ( جخ ) [ اي رجال الشيخ ] أيضا في ( ق ) [ أصحاب الصادق ] بعد هذا بلا فصل ، مع أنّ الثالث عن إبراهيم بن الفضل بن جعفر بن يحيى ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام ، فالظاهر كونه غيرهما .
أقول : لم يكلّف هذا المعاصر نفسه عناء الفحص ، وقد وقفت على روايتين صرّح فيهما بالهاشمي ، فإشكاله وتنظيره ساقط من أصله .
( 3 ) في جامع الرواة : عمرو بن عثمان .