المهملة المفتوحة ، ثمّ الراء المهملة المكسورة ، ثمّ الياء ؛ نسبة إلى جحدر بن ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ، وهو في الأصل بمعنى القصير « 1 » .
الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » ممّن لم يرو عنهم [ عليهم السلام ] وقال :
روى عنه إبراهيم بن هاشم .
وقال في الفهرست « 3 » أنّه : من بني قيس بن ثعلبة ، رجل ثقة من أصحابنا البصريّين ، له كتب ، منها : كتاب الفضائل ، أخبرنا به أحمد بن عبدون ، عن أحمد ابن زياد بن جعفر الهمداني « 4 » رضي اللّه عنه « 5 » ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء . انتهى .
هامش
( 1 ) في نهاية الأرب : 190 : بنو جحدر - بفتح الجيم ، وسكون الحاء ، وفتح الدال ، وبالراء المهملة - بطن من ضبيعة من بكر بن وائل من العدنانية ، وهم بنو جحدر بن ضبيعة . . إلى أن قال : والجحدر في اللغة : القصير سمي به الرجل . وفي صفحة : 295 : بنو ضبيعة أيضا بطن من بكر بن وائل من العدنانية وهم بنو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر . . إلى أن قال : كان له من الولد مالك وجحدر . . إلى آخره .
وانظر هامش الإكمال 2 / 52 تجد ضبط جحدر ، وانظر معنى الجحدر في الصحاح 2 / 609 وغيره .
( 2 ) رجال الشيخ : 448 برقم 57 .
( 3 ) الفهرست : 27 برقم 5 ، الطبعة الحيدرية ، وطبعة جامعة مشهد : 12 برقم 15 ، والطبعة المرتضوية : 4 برقم ( 5 ) .
( 4 ) في فهرست طبعة جامعة مشهد : 12 برقم 15 : عن أحمد بن زياد ، عن جعفر الهمداني .
( 5 ) ليس في طبعة النجف الأشرف ولا في طبعة الهند من الفهرست ذكر عن الترضّي ، نعم في مجمع الرجال 1 / 42 نقلا عن الفهرست : أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي اللّه عنه ، فيتّضح أنّ النسخ المطبوعة قد اسقط منها ( الترضّي ) فتفطّن .