هامش
حسن . .
أقول : المعنون تارة ينسب إلى جدّه كما في دلائل الإمامة ، وأخرى ينسب إلى أبيه كما في رجال الشيخ الطوسي قدّس سرّه : 146 برقم 65 وتاريخ بغداد ، وقد ترجم له المؤلّف قدّس سرّه في باب الهمزة في باب إبراهيم فقال : إبراهيم بن علي بن الحسن بن علي بن أبي رافع المدني عن رجال الشيخ رحمه اللّه ، وفي الكامل لابن عدّي 1 / 258 برقم 88 إبراهيم ابن علي الرافعي . فتفطّن .
حصيلة البحث
المعنون مذكور في المتن ، فراجع ولا تحتمل التعدّد .
[ 205 ] 122 - إبراهيم بن حسن الشقيفي العاملي
جاء في أمل الآمل 1 / 27 برقم 4 : الشيخ إبراهيم بن حسن العاملي الشقيفي ، فاضل ، فقيه ، صالح ، رأيت التحرير في الفقه للعلّامة بخطه ، وعليه إجازة له بخط الشيخ محمد بن محمد بن محمد بن داود العاملي الجزيني ، وأثنى عليه ، وتاريخ الإجازة سنة 868 ، ورأيت إجازة أخرى له من الشيخ محمد بن الحسام العاملي قال فيها : قرأ عليّ الشيخ العالم الفاضل الورع الكامل برهان الدين إبراهيم ولد الشيخ المرحوم الحسن الشقيفي .
ثمّ ذكر ما قرأه وأنّه أجاز له ذلك وأجاز له إجازة عامة .
وذكره في رياض العلماء 1 / 8 برقم 7 ونقل عبارة أمل الآمل ثمّ قال :
أقول : وله رسالة السهوية على احتمال ، ورأيت قطعة من تلك الرسالة وهي المتعلّقة بشرح عبارة القواعد من قوله : ولو كان . . من طهارتين أعادهما . رأيتها في بلدة بارفروش .
حصيلة البحث
بمقتضى كونه فاضلا فقيها ورعا عدّه حسنا ، واقلّا الحديث من جهته موصوف بالحسن .