المفضّل الطويل « 1 » .
هامش
- المهمة : 291 - 292 ، وبحار الأنوار 51 / 23 حديث 36 ، وإثبات الهداة 3 / 554 ، وإعلام الورى : 393 - 394 ، وأخرجه في بحار الأنوار 51 / 2 حديث 2 عن أصول الكافي 1 / 514 .
وذهب الطريحي رحمه اللّه في جامع المقال : 190 إلى أنّ مولده روحي فداه سنة ستّ وخمسين ومائتين .
( 1 ) وتطابق عليه النقل واستفاضت به الأخبار والأقوال ؛ منها : ما أورده الشهيد الأوّل في الدروس 2 / 11 ، وسبقه الكليني في الكافي باب مولد الصاحب عليه السلام 1 / 431 [ 1 / 514 ] ، والشيخ الصدوق في الباب 42 من إكمال الدين : 424 - 434 ، والشيخ المفيد في الإرشاد : 326 [ 2 / 339 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام ) ] ، وعنه الإربلي في كشف الغمة 3 / 335 .
إلّا أنّ هناك أقوالا شاذة منها : ما جاء في تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 88 ، قال : وولد الخلف سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وحكاه الإربلي في كشف الغمة 3 / 222 [ 2 / 437 ] ، وكذا في مطالب السؤول : 89 ( طبعة طهران ) ، ووفيات الأعيان 1 / 571 ، عن محمّد بن طلحة ، وقيل : سنة 256 ، وقيل : سنة 257 .
وفي مسار الشيعة : 61 ، قال : في ليلة النصف منه [ أي شهر شعبان ] سنة أربع وخمسين ومائتين من الهجرة كان مولد سيدنا صاحب الزمان صلوات اللّه عليه وآله ، وكذا عمره الشريف عند مضي أبيه عليه السلام ؛ إذ هناك قولا بأنّه سنتان وأربعة أشهر ، كما قاله في تاريخ أهل البيت عليهم السلام : 88 . .
وقيل غير ذلك .
إلّا أنّ في غاية الاختصار : 65 ، قال : منهم الإمام المهدي أبو القاسم صاحب -