أو خامسه ؛ كما عن موضع آخر منه « 1 » .
أو لثلاث عشر خلون من رجب ؛ كما عن إبراهيم بن هاشم « 2 » .
سنة مائتين واثنتي عشرة ؛ كما عن الكافي « 3 » ، والإرشاد « 4 » ،
هامش
- عن ابن عياش ، ثمّ قال : وذكر أيضا أنّه كان يوم الخامس ، ولاحظ : عدّة الرجال 1 / 72 . . وغيرها .
( 1 ) كشف الغمة 3 / 263 ، وحكاه ابن شهرآشوب في مناقبه 4 / 401 عن ابن عياش ! وكذا في إعلام الورى : 339 ، ومجمع الرجال 7 / 188 ، وجامع المقال : 189 . .
وغيرها .
أقول : في كشف الغمة 3 / 230 ، قال : قال محمّد بن طلحة : أما مولده عليه السلام ففي رجب . . وفي المصباح ذيل الدعاء الرجبي ، قال : وذكر ابن عياش أنّه كان مولد أبي الحسن الثالث يوم الثاني من رجب ، وذكر أيضا أنّه كان يوم الخامس .
وقال في تكملة الرجال 2 / 764 : . . وهو الأصح ، لورود الدعاء المشهور المروي في كتب المصابيح منها : الإقبال عن الشيخ في مصباح المتهجد . . إلى أن قال : لكن بعد شهرة الدعاء بين الطائفة لا وجه للعدول عمّا اقتضاه من ولادتهما في رجب . . وله كلام في دفع الشبهة الدلالية عن الدعاء ، فراجع .
( 2 ) نسب الإربلي في كشف الغمة 3 / 232 إلى ابن الخشاب مطلق ( رجب ) ، وانظر ما جاء في صفحة : 244 منه ، وفي دلائل الإمامة : 216 : لثلاث خلون من رجب .
( 3 ) أصول الكافي 1 / 497 ( 1 / 416 نشر المكتبة الإسلامية ) كتاب الحجة باب مولد أبي الحسن علي بن محمّد عليهما السلام .
( 4 ) الإرشاد : 307 ( 2 / 297 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام ) ، وحكاه عنه في كشف الغمة 3 / 233 .