والمناقب « 1 » ، وكشف الغمّة « 2 » ، وإعلام الورى « 3 » .
أو خمسا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ؛ كما عن الكافي « 4 » .
أو خمسا وعشرين سنة وثلاثة أشهر واثني عشر يوما ؛ كما عن دلائل الحميري « 5 » . .
هامش
- قبض خمس وعشرون سنة وأشهر ، ومثله ذكر الشيخ في التهذيب 6 / 90 . . وغيره ، ونصّ عليه في كشف الغمة 3 / 205 ، وما هنا مطابق لما نقله الإربلي في الكشف 3 / 198 عنه .
( 1 ) المناقب 4 / 379 ، ثمّ قال : قالوا : وثلاثة أشهر واثنان وعشرون يوما .
( 2 ) كشف الغمة 3 / 188 - 189 ، حكي عن الشيخ كمال الدين بن محمّد بن طلحة ، وحكاه عنهما في بحار الأنوار 50 / 11 .
( 3 ) إعلام الورى : 329 ( 2 / 91 من الطبعة المحقّقة ) ، وكذا في روضة الواعظين 1 / 243 ، وقبلهم الشيخ في تهذيب الأحكام 6 / 90 ، وعنه الجزائري في حاوي الأقوال 4 / 471 .
وانظر : عدّة الرجال 1 / 71 ، نقد الرجال 5 / 323 ، جامع الرواة 2 / 464 ، منتهى المقال 1 / 18 . . وغيرهم .
وكذا قاله أعلام العامة ؛ كابن الجوزي في التذكرة : 368 ( طبعة الغري ) ، وابن حجر في الصواعق المحرقة : 123 ( طبعة القاهرة ) ، والقندوزي في ينابيع الموّدة 3 / 13 ( طبعة العرفان ) ، والسيوطي في منهاج السنة : 127 ( طبعة القاهرة ) ، والنصيبي العدوي في مطالب السؤول : 87 ، والحافظ الكنجي الشافعي في كفاية الطالب : 310 . . وغيرهم .
( 4 ) أصول الكافي 1 / 492 ( 1 / 411 ، وصفحة : 416 حديث 12 نشر المكتبة الإسلامية ) ، وفي جامع المقال : 189 : خمسة وعشرين سنة وشهرين .
( 5 ) كذا ، وهو الطبري في دلائل الإمامة : 208 : . . وفيه : واثني وعشرين يوما ، وقيل : -