البطلان ، ولو كانت ولادتها بعد النبوة بسنتين للزم كونها عند الهجرة بنت إحدى عشرة سنة ، وهو أيضا مبيّن العدم ، فتعيّن الأوّل .
[ زواجها ]
وقد زوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من أمير المؤمنين عليه السلام أوّل يوم من ذي الحجة ، وزفافها يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجّة ، بعد غزوة بدر « 1 » ، وقد دخلت حينئذ في السنة العاشرة
هامش
( 1 ) كما صرّح بذلك غير واحد من الأعلام ؛ كالشيخ والكفعمي في المصباحين : 514 ، ومصباح الشيخ الطوسي : 465 [ من الطبعة الحجرية ] ، ومرّت مصادر أخر لها .
وانظر : أعلام النساء 3 / 199 ( طبعة دمشق ) ، والسيوطي في الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة : 6 ( طبعة بمبئي ) ، وابن شهرآشوب في المناقب 3 / 349 ، وصفحة : 356 . . وغيرهم .
قال في كشف الغمّة 2 / 80 - 81 : . . قد بنى بفاطمة عليها السلام في ذي الحجة من السنة الثانية من الهجرة .
وانظر الباب الخامس في تزويجها عليها السلام من بحار الأنوار 43 / 6 ، وصفحة : 92 - 145 .
قال العلّامة المجلسي في بحاره 98 / 197 - ولعلّه أخذه من العدد القوية : 260 إذ كان هناك بنصه - : وفي ليلة إحدى وعشرين من المحرم ليلة الخميس سنة ثلاث من الهجرة كان نقل فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليهما وآلهما إلى أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه وزفافها إليه ، ولها يومئذ ستّ عشرة سنة ، وروي تسع سنين .
وانظر : دلائل الإمامة للطبري : 9 ، وصفحة : 45 ، وتاريخ أهل البيت عليهم السلام :
71 - 73 ، وتاريخ ابن الخشاب : 165 - 166 ، وكشف الغمة 1 / 446 . . وغيرها .
أقول : ولدت الزهراء سلام اللّه عليها الإمام الحسن عليه السلام ولها اثنتا عشرة -