ابن هاشم « 1 » . .
وكنيته :
أبو القاسم « 2 » .
هامش
- وعند أهل الأرض - وإن كفر به بعضهم - لما فيه من صفات الكمال المحمودة عند كلّ عاقل .
قالوا : ورجل محمود ، فإذا بلغ النهاية في ذلك وتكاملت فيه المحاسن فهو :
محمّد . . ونظائر هذا في كلّ ما ورد له صلوات اللّه عليه وآله من أسماء وألقاب ، وكذا لسائر المعصومين سلام اللّه عليهم أجمعين ، وقد كتبت في المقام رسائل كثيرة منها :
أسماء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ومعانيها لابن فارس المطبوعة في الكويت ( بتحقيق ماجد الذهبي ) ، ولاحظ : زاد المعاد شرح معاني أسمائه صلوات اللّه عليه وآله لابن القيم ( تحقيق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط ، والشيخ شعيب الأرناؤوط ) 1 / 89 - 97 ، وجامع الأصول لابن الأثير 12 / 223 وما بعدها ، وتاريخ الإسلام للذهبي ( السيرة ) :
29 - 34 ، والأخبار الطوال للدينوري : 74 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 291 . .
وما بعدها . . وغيرها .
( 1 ) انظر في نسبه صلوات اللّه عليه وآله : التبيين في أنساب القرشيين : 55 - 71 ، طبقات ابن سعد 1 / 26 - 30 ، وصفحة : 48 ، تاريخ الطبري 2 / 271 ، جامع الأصول 12 / 216 - 219 ، وصفحة : 282 ، السيرة النبوية 4 / 1056 ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 281 - 291 في تاريخ الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، وأعيان الشيعة 1 / 218 - 306 . . وغيرها .
هذا عدا الكتب الخاصة من العامة ، نظير كتب : السيرة النبوية ، وتاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس للديار بكري . . وغيرها .
( 2 ) ذكر الشيخ الصدوق رحمه اللّه في الخصال 2 / 85 علّة تكنيته صلوات اللّه عليه وآله -