وللكفعمي أيضا تفسير لسورة الفاتحة اسمه « الرسالة الواضحة » « 1 » .
1034 - تفسير سورة يوسف « 2 » :
للمولى حسين الواعظ الكاشفي ، المتوفّى سنة عشر وتسعمائة - قاله في الروضات « 3 » .
1035 - تفسير سورة يس .
ذكره بعضهم ونسبه إلى : المولى محمّد بن إبراهيم الشيرازي ، المعروف ب « الملّا صدرا » ، ولم أقف عليه « 4 » .
هامش
- آية من سورة البقرة » .
وقال أيضا في الرياض 4 / 43 بعد نقل كلام النجاشي في ترجمة السيّد وذكر مصنفاته :
« وأقول : الذي فسّره من سورة البقرة : مائة وخمس وعشرون آية » .
( 1 ) يأتي في بابه .
( 2 ) سماه في الذريعة 5 / 57 : « جامع الستين » وقال : « في تفسير سورة يوسف ، فارسي ، عرفاني ، أدبي ، أخلاقي ، مشتمل على ستين فصلا ، كان يمليه المؤلف وهو المولى حسين ابن علي الواعظ ، البيهقي ، السبزواري ، الكاشفي . . . » .
أقول : توجد نسخا من « جامع الستين » في تفسير سورة يوسف بالفارسية ، نسب في بعض الفهارس إلى : الخواجة تاج الدين أبو بكر ، أحمد بن محمد الطوسي ، كما في النسخة الموجودة في المكتبة المرعشية ، برقم / 5474 .
ولكن النسخة الموجودة في مكتبة سپهسالار بطهران ، برقم / 2001 ، نسبت إلى المولى حسين الكاشفي .
طبع « جامع الستين » تحت عنوان : « تفسير سورهء يوسف » بطهران ، سنة 1345 ش ، منسوبا إلى أبي بكر أحمد بن محمد الطوسي .
وقد يقال : ان هذا التفسير للخواجه تاج الدين أحمد بن محمد الطوسي ، من أعلام القرن السادس الهجري ، أملاه المولى حسين الكاشفي على تلاميذه في ستين مجلسا ، فلذا سمى ب « جامع الستين » .
( 3 ) روضات الجنّات 3 / 230 .
( 4 ) نسخة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 1254 ، وأخرى فيها في المجموعة