محمّد وعترته المقدّسين ] « 1 » . . . » .
روى الحديث عن « عيون أخبار الرضا » ، و « التوحيد » وغيرهما . هكذا انّ المأمون لمّا أراد أن يستعمل الرضا عليه السّلام ، جمع بني هاشم فقال - الحديث .
وليست الرسالة مقصورة على الترجمة ، بل هي ترجمة مع شرح مختصر .
ترجمة توحيد المفضّل . راجع توحيد المفضّل .
957 - ترجمة الحج « 2 » :
للمحدّث العارف ، المولى محسن الفيض . قال في الفهرست : انّه مثل اخوته ، أي ترجمة الزكاة والصيام في الصفة ، إلّا انّه يقرب من ثلاثمائة بيت - إنتهى .
958 - 959 - 960 - ترجمة حديث رجاء ابن [ أبي ] الضحّاك « 3 » ؛ . .
وترجمة
هامش
( 1 ) الزيادة من مخطوطات الرسالة .
( 2 ) أوّله : « حمد بىحد وثناى بىعد مر خداى را سبحانه ، كه خانهء كعبه را پيش از ساير اجزاى زمين آفريد . . . » .
نسخة منه في مكتبة الوزيري في يزد ، في المجموعة رقم / 2632 ؛ ونسخة في مكتبة سپهسالار في طهران ، في المجموعة رقم / 6398 ؛ ونسخة في المكتبة الرضوية ( كتب الخوانساري ) ، في المجموعة رقم / 1118 ، وأخرى فيها ( كتب الخوانساري ) ، في المجموعة رقم / 1415 .
( 3 ) ذكره العلّامة المجلسي في إجازته للمولى محمّد الأردبيلي مؤلّف « جامع الرواة » بعنوان :
« ترجمة أعماله - الإمام الرضا عليه السّلام - في طريق خراسان » . انظر : جامع الرواة 2 / 552 .
أوّله : « الحمد للّه ربّ العالمين . . . وبعد بدرستيكه رئيس المحدثين محمّد بن بابويه قمّى . . . » .
نسخة منه في المكتبة المرعشية ، في المجموعة رقم / 9206 ؛ ونسخة في مكتبة ملك في طهران ، في المجموعة رقم / 1905 ؛ ونسخة في مكتبة كليّة الإلهيات في طهران ، في