أوّله : « شكر وسپاس وستايش بىقياس . . . » - إنتهى « 1 » .
910 - التحفة القوامية في فقه الإمامية « 2 » :
هو نظم اللمعة الدمشقية :
للأمير قوام الدين محمّد الحسني القزويني ، جعلها باسم الشاه سلطان حسين الصفوي .
911 - 912 - التحفة الكلامية « 3 » :
لم أعثر عليه ، وإنّما رأيت إختصاره من
هامش
- المركزية لجامعة طهران ، برقم / 4074 ؛ ونسخة في مكتبة سپهسالار في طهران ، في المجموعة رقم / 3467 ؛ ونسخة في المكتبة الرضوية ، في المجموعة رقم / 13363 .
( 1 ) كشف الحجب والأستار / 103 .
( 2 ) أرجوزة في 4793 بيت ، أتمّ نظمها في سنة 1112 ه في قزوين .
أوّلها :
الحمد للّه الذي هدانا * إلى اتّباع من بهم نجّانا محمّد وآله الأطهار * المصطفين السادة الأبرار أربع نسخ منها في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 4780 ، 5454 ، 10686 ، 10894 ، وأخرى فيها في المجموعة رقم / 8264 ؛ ونسخة في مكتبة سپهسالار في طهران ، في المجموعة رقم / 6156 ، فيها القسم الأوّل عليها علامة التصحيح والبلاغ من المؤلّف ؛ ونسختان في مكتبة كليّة الإلهيات في طهران ، برقمي / 366 د ، 529 د ؛ ونسخة في مكتبة ملك في طهران ، برقم / 2565 ؛ ونسخة في مكتبة الغرب في همدان ، برقم / 4630 ؛ ونسخة في مكتبة كليّة الإلهيات في مشهد ، في المجموعة رقم / 1483 ، وأخرى فيها برقم / 1512 ؛ ونسخة في مكتبة مدرسة السيّد الگلپايگاني في قم ، برقم / 278 ؛ ونسخة في مكتبة العامّة في أصفهان ، في المجموعة رقم / 3025 ؛ ونسختان في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، برقمي / 7921 ، 13419 ، بخط المؤلّف ، وأخرى فيها في المجموعة رقم / 46 ، من كتب الخوئي ؛ ونسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، في المجموعة رقم / 1941 ، وأخرى فيها برقم / 5195 .
طبع على الحجر في إيران ، سنة 1366 ه في خاتمة الروضة البهيّة .
( 3 ) التحفة الكلامية : للشيخ محمّد بن علي بن إبراهيم ، ابن أبي جمهور الأحسائي ، المتوفّى