وعليها خطّه وخاتمه ، وكتب تفصيلا في حقّ مؤلّفه قريبا ممّا ذكره في الأمل . وأمّا إختلاف نسخه فالحقّ ما مرّ من إختصاره .
وقال في الروضات في حقّ الكتاب : انّه جامع لنوادر أخبار كثيرة في المناقب يمكن أن يناقش في طائفة منها بناءا على مخالفتها لظواهر الشريعة ، ومنافرتها لقواعد الدين والملّة - إنتهى « 1 » .
أقول : كلامه هذا نظير ما ذكره في حقّ « الخرائج » ، بل بعض أخبار « الكافي » ، وبصائر الدرجات ، وقد ذكرنا بعض ذلك في ترجمة الشيخ رجب البرسي .
748 - تأييد المسلمين في إثبات نبوّة خاتم النبيّين « 2 » :
للسيّد محمّد صادق ابن سلطان العلماء السيّد محمّد [ ابن السيّد دلدار علي النقوي ] « 3 » ، المتوفّى سنة ثمان وخمسين ومائتين وألف . نقض فيه بعض رسائل القسيسين باللسان الهندي ، ثمّ ترجمه بالفارسية ، وذكر قبل التوجّه ونقض أقواله فصلين ، الأوّل : في بيان تصحيفاته . والثاني : في دلائل نبوّة نبيّنا محمّد صلّى اللّه عليه واله وسلّم .
أوّله : « حمد وشكر خداى يكتا وبىهمتا كه خالق جميع مخلوقات ورازق تمام مرزوقات است . . . » - قاله المولوي « 4 » .
749 - التبصرة الجليّة والتذكرة الحسامية .
في المسائل المهمّة
هامش
( 1 ) روضات الجنّات 4 / 27 .
( 2 ) طبع على الحجر في الهند سنة 1259 ه .
( 3 ) الزيادة منّا .
( 4 ) كشف الحجب والأستار / 92 .