قال المولوي : ألّفه سنة ثمان وستّين وثمانمائة « 1 » . والذي رأيته في آخر نسخة منه إنّما هو خمس وستون بدل ثمان وستين ، وتأليفه مقدّم على تأليف « الجنّة الواقية » المعروفة ب « المصباح » ، لأنّه ألّفه في سنة خمس وتسعين وثمانمائة . وشرح الصحيفة ليس داخلا في الكتاب على ما رأيته ، بل كانت في الحاشية في النسخة التي رأيتها ؛ وصرّح بكونه في الحاشية المولوي أيضا « 2 » . والترجمة الآتي ذكرها كانت خالية عن ترجمة الشرح ، من غير إشارة من المترجم إلى انّه ترك ترجمته عمدا .
أوّل الكتاب : « الحمد للّه الذي جعل الدعاء سلّما يرتقى به أعلى المراتب ، ووسيلة إلى اقتناء غرر المحامد ودرر المواهب . . . » .
697 - وترجمه بالفارسية :
المولى محمّد حسين بن شاه محمّد بأمر الشاه سلطان حسين الصفوي ، وتاريخ الفراغ سنة عشرين ومائة بعد الألف .
أوّله : « بلد أميني كه عافيت وجمعيت خاطر را . . . » .
698 - البلغة « 3 » . في بيان اعتبار إذن الإمام عليه السّلام في شرعية صلاة الجمعة :
للشيخ حسن « 4 » بن علي بن عبد العالي .
أوّله : « الحمد للّه الذي أحقّ الحقّ بفضله العميم ، وأبطل الباطل بلطفه الجسيم . . . » .
هامش
( 1 ) كشف الحجب والأستار / 88 .
( 2 ) كشف الحجب والأستار / 87 - 88 .
( 3 ) نسخة منه في المكتبة المرعشية ، في المجموعة رقم / 4697 .
( 4 ) هو : ابن المحقّق الثاني علي بن عبد العالي الكركي .