تاريخ الوفاة الذي ذكره أقوى دليل بعدم كونه ابن المير مخدوم الشريفي ، بل لا أظنه من سلسلة السيد الشريف أصلا ، ولا يعرف سلسلة السيد الشريف ب « العربشاهي » ، واللّه أعلم .
واعلم أن صاحب « الرياض » نسب إلى صاحب الترجمة شرحا على حاشية عصام الدين « 1 » على « رسالة آداب البحث » لعضد الدين « 2 » .
وذكر في الكشف « آداب البحث » له ، قال : ولها شروح أشهرها شرح مولانا محمد الحنفي التبريزي ، المتوفى ببخارى في حدود سنة تسعمائة - إلى أن قال - وعليه حاشية للمحقق مير أبي الفتح محمد المدعو ب : تاج السعيدي الأردبيلي ، أولها - إلخ « 3 » .
ونسب في ذيل « آداب البحث » للفاضل شمس الدين « 4 » حاشية لأبي الفتح السعيدي « 5 » . وأظن أن من ذكره في المقامين هو صاحب الترجمة . وعدم تعرضه لحاشيته على حاشية العصام ؛ وكذا عدم تعرض صاحب « الرياض » لما ذكره صاحب الكشف من جهة عدم العثور .
هامش
( 1 ) هو : عصام الدين ؛ إبراهيم بن محمد الأسفراييني ، المتوفى سنة 943 ه .
( 2 ) رياض العلماء 5 / 487 .
( 3 ) كشف الظنون 1 / 41 .
( 4 ) هو : شمس الدين ؛ محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي ، المتوفى حدود 600 ه .
( 5 ) كشف الظنون 1 / 40 ، ولكن ذكرها بعنوان الحاشية على شرح كمال الدين مسعود الشرواني على « آداب البحث » لشمس الدين السمرقندي .