أنسه أوّل ظهور الورد ، فقال في الوقت أبو العلاء وكان حاضرا يخاطب المنصور :
أتتك أبا عامر وردة * يحاكى لك المسك أنفاسها
كعذراء أبصرها مبصر * فغطّت بأكمامها رأسها
فاستحسن المنصور ما جاء به وتابعه الحاضرون ، فحسده أبو القاسم بن العريف وكان حاضرا ، فقال هي لعباس بن الأحنف ، فناكره صاعد ، فقام ابن العريف إلى منزله ووضع أبياتا وأثبتها في دفتر ، وأتى بها قبل افتراق المجلس وهي .
عثوت إلى قصر عبّاسة * وقد جدّل النّوم حرّاسها
فالفيتها وهي في خدرها * وقد صرح السّكر أنّاسها
فقالت أسار على هجعة * فقلت بلى ، فرمت كاسها
ومدّت إلى وردة كفّها * يحاكى لك المسك أنفاسها
كعذراء أبصرها مبصر * فغطّت باكمامها رأسها
وقالت : خف اللّه لا تفضح * نّ في ابنة عمّك عبّاسها
فولّيت عنها على غفلة * وما خنت ناسى ولا ناسها
قال فخجل صاعد وحلّف ، فلم يقبل ، وافترق المجلس على انّه سرقها « 1 » .
246 « الشيخ الامام أبو سعيد ، حسن بن عبد اللّه بن المرزبان » « * »
النّحوى المعروف بالقاضي السّيرافيّ نسبته إلى سيراف بكسر السّين المهملة
هامش
( 1 ) جذوة المقتبس 194 .
( * ) - له ترجمة في : الامتاع والمؤانسة 1 : 108 ، ابناه الرواة 1 : 213 ، بغية الوعاة 1 :
507 ، تاريخ ابن الأثير 7 : 97 ، تاريخ أبى الفداء 2 : 130 ، تاريخ بغداد 7 : 341 ، شذرات الذهب 3 : 65 ، طبقات الزبيدي 86 ، العبر 2 ؛ 347 ، لسان الميزان 2 : 218 ، مرآة الجنان 2 :
390 معجم الأدباء 3 : 84 ، النجوم الزاهرة 4 : 133 .