« 279 » - صالح بن سيف بن أحمد العتيقيّ .
قال أبو أحمد الشّيخ محمّد بن فيروز - فيما كتب إلى الكمال الغزّيّ - :
بعثه معي والده حين مررت بهم قافلا من الحجّ ، فكان معدودا كأحد أولادي ، واشتغل في العلوم حتّى بلغ مرامه ، وكان له نصيب وافر من العلوم ، فقه ، وفرائض وعربيّة ، وغير ذلك من دقائق العلوم ، وله شعر حسن ، وهو متولي
شرح
- إلى أبواب الوتر ، وحدّث ، سمعت منه بسفح قاسيون » .
ولم أجد هذه النّسبة ( الحسبانيّ ) إلا في التّوضيح لابن ناصر الدّين الدّمشقي ( مخطوط ) قال : « بضم المهملة ، وسكون السّين ، المهملة أيضا ، وفتح الموحدة :
نسبة إلى ( حسبان ) من أعمال دمشق خرج منها جماعة من العلماء والرّواة متأخّرون » .
أقول : من أشهر المنسوبين إليها شهاب الدّين أحمد بن حجّي ( ت 816 ه ) مؤرّخ الشّام الذي ذيّل على تاريخ الإسلام للحافظ الذّهبي وهو شيخ ابن قاضي شهبة المؤرّخ المشهور الذي أحيل إليه في بعض الهوامش .
( 279 ) - العتيقيّ النّجديّ الأحسائيّ ، ( 1163 - 1223 ه ) :
ذكره الشّيخ عبد اللّه البسّام في « علماء نجد » : ( 2 / 352 ) .
وأورد أخباره مفصّلة جزاه اللّه خيرا .
وينظر : « التّسهيل » : ( 2 / 199 ) .
* ويستدرك على المؤلّف - رحمه اللّه - :
- صالح السّيوطيّ الدّمشقيّ الحنبليّ ( ت 1247 ه ) .
يراجع : « حلية البشر » : ( 2 / 217 ) .
- وصالح بن عبد اللّه بن محمّد ( أبا الخيل ) العنيزيّ ، ( ت 1184 ه ) .
يراجع : « علماء نجد » : ( 2 / 362 ) .
.