الدّلجومني ، وهو من مشايخ الشّيخ عبد اللّه الشّبراويّ ، وله « ألفيّة في الفقه » ، و « ألفيّة في الفرائض » ، ونظم « الكافي » .
توفّي يوم الجمعة ثامن عشرى ربيع الأوّل سنة 1121 .
« 278 » - صالح بن سليم بن منصور بن سليم الحسبانيّ
، ثمّ الصّالحيّ ، أبو التقا .
قال في « الدّرر » : ولد بعد السّبعمائة ، وسمع من ابن الشّحنة « صحيح البخاريّ » وحدّث ، سمع منه أبو حامد بن ظهيرة .
شرح
( 278 ) - صالح الحسبانيّ ، ( بعد 700 - 780 ه ) :
لم يذكره ابن مفلح ، ولا العليميّ .
أخباره في « الدّرر الكامنة » : ( 2 / 299 ) ، و « إرشاد الطّالبين » : ( 386 ) ، و « ذيل التقييد » : ( 189 ) . ولعلّه حفيد منصور بن سليم ، محتسب الإسكندرية المتوفى سنة 677 ه ، ومنصور هذا شافعيّ المذهب . يراجع : « طبقات الشافعية » : ( 8 / 37 ) .
ولم يذكر صالح بن سليم فيها ، ونصّ الحافظ ابن حجر على أنه حنبليّ .
وبعد كتابة هذه الأحرف وفّق اللّه تعالى بالعثور على ترجمته في « ذيل التّقييد » لتقيّ الدّين الفاسيّ المكّيّ ( ت 833 ه ) ورقة ( 189 ) وفيه : « صالح بن سليمان بن منصور ابن سليمان الحسبانيّ الأصل ، الصّالحيّ ، الحنبليّ ، أبو التّقاء ، سمع على الحجّار من أول « صحيح البخاري » إلى أبواب الوتر ، وحدّث . ومات في عشر الثّمانين أو التّسعين وسبعمائة » . فأصبح ظنّي في محلّه وللّه الحمد . ثم عثرت على أخباره بعد ذلك في « إرشاد الطّالبين . . . » وهو معجم شيوخ جمال الدّين ابن ظهيرة ، وهو مصدر الحافظ ابن حجر .
قال ابن ظهيرة : « الحسباني الأصل الصّالحيّ الحنبليّ ، أبو التّقاء ، ولد في حدود سنة سبعمائة ظنّا ، وسمع بالصّالحيّة من أحمد بن الشّحنة من أول « صحيح البخاري » -