قال الشّيخ محمّد بن فيروز - فيما كتبه للكمال الغزّيّ مفتي دمشق بطلبه - إنّه فقيه ، صالح ، حافظ لكتاب اللّه تعالى ، لا يفتر عن تلاوته ، معرضا عن الدّنيا ، باذلا لها ، سخيّ النّفس ، وقد جمع غالب ما ردّ به على طاغية العارض فبلغ سفرا ضخما « 1 » .
وتوفّي سنة 1189 وهو ابن ثلاث وثمانين سنة ، رحمه اللّه تعالى ، وصلّى عليه الفقير ، وتولّى تلقينه ، ودفن عند والدي رحمه اللّه تعالى .
« 270 » - سيف بن محمّد بن أحمد العتيقيّ .
لعلّه من ذريّة المذكور قبله أو أقاربه ، وقد كان قريبا من زماننا ، وله شهرة بالخير والفضل والصّلاح ، وقف كتبا نفائس منها على شيخنا المرحوم الشّيخ
شرح
- - وعبد الرّحمن .
وماتوا كلّهم وانقطع عقبهم » .
أقول : لآل العتيقي بقيّة الآن في الكويت ؛ لكن لا أعلم لأيّ منهم تنتسب ، كما أنّني لا أدري هل لا يزال لهذه الأسرة اشتغال بالعلم واتباع لمذهب أحمد ؟ !
( 270 ) - سيف بن محمّد العتيقيّ النّجديّ ، ( ؟ - ؟ ) :
لعله ابن أخي سابقه ، ويظهر من كلام المؤلّف - رحمه اللّه - أن والده كان من أهل العلم ، ولم يذكره المؤلّف كما أنّ المؤلّف - رحمه اللّه - لم يترجم ليوشع المذكور ولا ترجم لسلفه في إفتاء الحنابلة محمّد بن يحيى بن ظهيرة المذكورة أيضا ؟ ! فهما ممن يستدرك عليه مع علمه بهما ؟ ! -
هامش
( 1 ) ضعف الناقل ابن فيروز والمنقول عنه : العتيقي فمعارضتهما للدعوة الإصلاحية :
ذهبت أدراج الرياح وقامت الدعوة الإصلاحية : سنية سلفية - على سوقها وهكذا يحق اللّه الحق ، ويبطل الباطل . وانظر : التعليق على الترجمة رقم 33 .