« 266 » - سليمان بن عليّ بن مشرّف
- بفتح الرّاء المشدّدة - التّميميّ ، علّامة الدّيار النّجديّة .
ولد / في بلد العيينة - تصغير عين - ونشأ بها ، وقرأ على علمائها ، ولازم منهم أجلّهم الشّيخ عبد اللّه بن محمّد بن إسماعيل فقرأ عليه التّفسير ، والحديث ، وأصول الدّين ، والفقه ، والفرائض ، وغير ذلك ، فمهر في ذلك كلّه سيّما الفقه ، فإنّه كان فيه آية ، وبرع ، ودرّس ، وأفتى ، وقصد بالأسئلة من البلدان ، فكتب عليها كتابات سديدة ، وتأهّل للتّصنيف حتّى قيل إنّه همّ بشرح المنتهى ، فقدم عليه بعض الطّلبة بشرح الشّيخ منصور عليه ، فأعرض عن ما عزم عليه ، وقال : كفانا الشّيخ هذا المهمّ ، ويقال : إنّه طالعه بتأمّل ،
شرح
- وسليمان بن عبد الوهّاب بن سليمان بن عليّ النّجديّ التّميميّ ( ت 1208 ه ) أخو الشّيخ الإمام المجدّد محمّد بن عبد الوهّاب رحمه اللّه .
والمؤلّف يعرفه بكلّ تأكيد ؛ لأنّه ذكره في ترجمة والده عبد الوهّاب بن سليمان .
وما قلته عن سابقه سليمان بن زامل أقوله عنه بأنّ عدم ذكره إخلال ظاهر ، لا عذر له فيه . ونذكر سليمان في هامش ترجمة والده عند ذكر المؤلّف له إن شاء اللّه .
( 266 ) - سليمان بن عليّ بن مشرّف النّجديّ التّميميّ ، ( ؟ - 1079 ه ) :
علّامة الدّيار النّجدية صاحب « المنسك » ، جدّ الإمام المجدّد محمّد بن عبد الوهّاب رحمه اللّه .
أخباره في : « عنوان المجد » : ( 1 / 181 ) ، ( 2 / 328 ، 329 ) ، و « تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد » : ( 62 ) ، و « علماء نجد » : ( 1 / 309 ) ، و « الأعلام » :
( 3 / 130 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 157 ) .
وينظر : « مقدمة المنسك » .