سمع منه أبو القاسم بن عساكر وابنه القاسم ، وأبو أحمد بن سليمان ، وابنه عبد الرحيم السمعاني ، ويوسف بن المبارك ، وحضر على عبد الغافر الشنزوي وأبي العلاء عبيد اللّه بن محمد القشيري وأحصره بمرة ، ومن أبي منصور محمد بن علي الكراعي وغيره ، ثم رحل بنفسه إلى الأقاليم النائية ، فسمع من أبي عبد اللّه الفراوي ، وزاهر السحامي وطبقتها بنيسابور وهراة وبغداد وأصبهان ودمشق ، وله معجم شيوخه في عشرة مجلدات كتب عمّن دبّ ودرج .
قال ابن النجار : سمعت من يذكر أن عدد شيوخه سبعة آلاف شيخ ، وهذا شيء لم يبلغه أحد .
روى عنه جماعة ، منهم ولده عبد الرحيم ، وأبو القاسم بن عساكر وأبيه القاسم ، وعبد الوهاب بن سكيم .
قال الإمام المنصور باللّه عبد اللّه بن حمزة : وكذلك يروي مصنفات أبي سعد السمعاني ، قال الأسنوي : صنف المصنفات الكثيرة المفيدة الكبار مع كونه لم يعمر ، منها ، ( الأنساب ) نحو ثمان مجلدات ، و ( تأريخ مرو ) يزيد على عشرين مجلدا ، وكتاب ( الذيل ) على تاريخ الخطيب ببغداد نحو خمسة عشر مجلدا ، ومنها معجم شيوخه المشتمل على العدة المنقذة ، وروى عنه جماعة .
قال ابن فهد : ومنها كتاب ( أنس الثاني في الزمن العاني ) ، قال : ودرس وأفتى ووعظ وأملى ، وكان ثقة ، حافظا ، حجة ، واسع الرحلة ، ديّنا ، جميل السيرة ، حسن الصحبة ، كثير المحفوظ .
توفي بمرو في ربيع الأول سنة اثنتين وستين وخمسمائة .
طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث ) — صفحة 1731
مساهمون: ابراهيم المؤيد بالله
ص١٧٣١