تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث ) — صفحة 955

مساهمون:

ص٩٥٥
قرأ عليه : السيد محمد بن عبد اللّه بمسجد « 1 » الزبير ، وكان القاضي ينقل التذكرة [ جميعها ] « 2 » غيبا .

599 - محمد بن الحسن المقرائي « 3 » [ 862 - 908 ه ]

محمد بن الحسن بن [ حميد ] « 4 » مسعود بن عبد اللّه المقرائي الحارثي المذحجي ، والد يحيى حميد مؤلف الفتح وغيره ، وليس هو الحارثي المداني ؛ لأن الزمان غير الزمان ، وإنما اتفقا اسما وأبا ونسبة . قال ولده يحيى حميد في النزهة : وللوالد طرق منها : إلى والده شرف الدين الحسن بن مسعود ، ومنها : إلى السيد صارم الدين إبراهيم « 5 » بن محمد ، ومنها : ما أذكره بلفظه كتب علي بن عبد اللّه الرقيمي : أجزت للولد بدر الدين محمد بن حسن بن حميد المقرائي جميع مسموعاتي ومستجازاتي في حديث الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم فمن ذلك : ( أصول الأحكام ) للإمام أحمد بن سليمان بحق سماعي له على الوالد علي بن عبد اللّه الحملاني ، و ( كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى ) بحق سماعي له على حي الوالد محمد بن علي بن جعفر بن قرانة ، و ( سنن أبي داود )
هامش
( 1 ) في ( ج ) : في مسجد . ( 2 ) زيادة في ( ج ) . ( 3 ) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة رقم ( 945 ) ، مصادر الحبشي ( 206 - 264 - 329 - 425 ) ، ومنه مطلع البدور ( خ ) ، نزهة الأنظار ( خ ) ، المستطاب ( خ ) ، الجامع الوجيز ( خ ) ، مؤلفات الزيدية ( 2 / 98 ، 141 ، 158 / 3 / 23 ) ، وشك الحبشي في احتمال كونه مع سابقه واحدا وأكد صاحب الطبقات اختلافهما . ( 4 ) زيادة في ( ج ) . ( 5 ) في ( ب ) و ( ج ) : محمد بن إبراهيم بن محمد .