وقته ، كان عالما بالفروع وغيرها ، وهو صاحب ( التذكرة ) ، الذي « 1 » ينسب الناس إليها الفوائد فيقولون تذكرة علي بن زيد ، وكان علامة عصره في وقته ، واستوطن صنعاء حتى مات ، وكف بصره في آخر عمره ، ولما كف بصره كان تلميذه الفقيه علي بن أحمد [ مكابر ] « 2 » يدرس الشروح للفقيه علي بن زيد ، لأجل الإقراء ، فكان سببا لتجويد تلميذه الفقيه علي كما سبق ، وبايع للإمام الهادي لدين اللّه عزّ الدين ابن الحسن وشايعه وناصره ، وله ( شرح على التكملة ) « 3 » وله تعليق وفوائد « 4 » .
قال الإمام شرف الدين : هو الفقيه الفاضل ، العالم المتقن ، الزاهد ، الأعبد جمال الدين ، وكان وفاته في العشر الأولى من ربيع الآخر سنة اثنين وثمانين وثمانمائة ، وقبره وقبر تلميذه علي بن مكابر بجربة الروض من مقابر صنعاء .
قلت : وذكره في ( الطراز المذهب ) بعد ذكر تلميذه :
قراءة على الفقيه الأفضل * سليل زيد المسمى بعلي
قراءة على الزكي الأكرم * يحيى بن أحمد سليل مرغم
قراءة على أبي العطايا * حاوي العلوم طيب السجايا
454 - علي بن زيد البيهقي [ . . . - ق 6 ه ]
علي بن زيد البيهقي البروقني .
هامش
( 1 ) في ( ج ) : التي .
( 2 ) سقط من ( أ ) .
( 3 ) الحواشي المكملة لأحاديث التكملة ( شرح تكملة الأحكام والتصفية من بواطن الآثام ) للإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى ( خ ) بمكتبة أحمد بن عبد القادر الأهدل بزبيد ، مصور بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة ( مصادر الحبشي 282 ) أخرى ( خ ) سنة 1280 ه في مكتبة السيد محمد بن عبد العظيم الهادي منسوبة لعلي بن زيد الذماري ، ثالثة بمكتبة آل الهاشمي .
( 4 ) أشار إليها مترجموه ولم أجد لها نسخة خطية .