بمسجد القزالي بصنعاء اليمن أيام الغز ، وكتابه ( اللمع ) أجل كتب الزيدية وهي مأخوذة من ( التجريد ) و ( التحرير ) ، وقال في [ أول ] « 1 » اللمع : عمدت إلى التحرير فجعلته لها كالأساس وألحقت بذلك فوائد معلمه التي سماعنا فيها على القاضي زيد بن محمد مع أكثر فصوله ، وأضفت إلى كل موضع ما يليق به من فقه المؤيد باللّه ، فما كان من التحرير مطلقا ، وما كان من فقه المؤيد وغيره منسوبا إلى كتابه غالبا ، ( كتعليق الإفادة ) ( ومجموع علي خليل ) و ( شرح أبي مضر ) ، انتهى .
قلت : وله ( القمر المنير على التحرير ) « 2 » ، وله مذاكرة لعلها على القمر « 3 » ، وله ( الدرر في الفرائض ) ، وله ( غير ذلك ) ، وروى السيد يحيى بن القاسم الحمزي : إن الأمير علي أذن للإمام أحمد بن الحسين في إصلاح ( القمر المنير ) ، انتهى .
قال الفقيه يوسف : هو السيد الأمير ، ذو المجد الأثير ، والفضل الشهير ، الحائز لصفات الكمال ، المتحلي بصالح الاعمال ، عين أهل البيت المطهرين علي بن الحسين ، انتهى .
وقال السيد صلاح : هو الأمير الكبير العلامة « 4 » ، جمال الدين ، كعبة الشرعيين ، علمه وزهده لا يحتاج إلى ذكر ، فذلك أشهر من الشمس السائر في الفلك الدائر ، صنف في الفقه ( اللمع ) أربعة أجزاء ، و ( القمر ) أربعة أيضا ، و ( الكواكب ) « 5 » مجلد « 6 » ،
هامش
( 1 ) سقط من ( ب ) و ( ج ) .
( 2 ) القمر المنير في حل عقود التحرير ( حاشية على كتاب التحرير للإمام أبي طالب الهاروني ) قال الحبشي : ( خ ) سنة 659 ه جامع ( 314 ) .
( 3 ) المنهج المنير على التحرير ( خ ) ج 2 مكتبة الإمام الهادي صعدة .
( 4 ) في ( ب ) : العالم العلامة .
( 5 ) الكوكب الدري في الفقه ، لم أجد له نسخة خطية .
( 6 ) في ( أ ) : عليه .