كما يظهر من كتب الشيخ وغيره .
والعجب أن مع كثرة وروده في أسانيد كتب الشيخ انه غير مذكور في فهرس الشيخ ورجاله بترجمة برأسها وكذا في غيرهما من كتب الرجال . فلاحظ .
ولكن العلامة قدس سره قد عده في اجازته لأولاد السيد ابن زهرة هذا الشيخ من علماء العامة في جملة مشايخ الشيخ الطوسي ، وهو غريب . فلاحظ .
ثم قد سبق ترجمة أبي الفتح محمد بن هلال الحفار وأنه من مشايخ الشيخ الطوسي ، والحق عندي أنه من باب اشتباه النساخ بالقلب ، وقد مر نظير هذا الاشتباه في ترجمة هشام بن الياس الحائري ، فإنه أيضا من باب اشتباه الياس ابن هشام وقلبه .
ويظهر من كتاب مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي الشافعي ان ابن المغازلي يروي عن أبي محمد أحمد بن الحسن بن أحمد بن موسى الفندجاني عن أبي الفتح هلال بن محمد الحفار هذا . فتأمل .
ويظهر من كتاب مناقب صدر الأئمة أخطب خوارزم أن هلال بن أحمد بن جعفر الحفار يروي عن أبي بكر محمد بن عمر الجعابي ويروي عنه أبو منصور محمد بن عبد العزيز العدل ، والحق أن أحمد بدل محمد من سهو النساخ ، وان المراد بأبي منصور هذا هو المذكور في أول الصحيفة الكاملة وغيره بعنوان الشيخ الصدوق أبي منصور محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز العكبري المعدل . فتأمل .
ثم إن الحفار هذا يروي عن جماعة أخرى منهم عبد اللّه بن محمد وأبو قلابة وأبو سليمان محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب « ع » وهو يروي عن علي بن محمد البزاز ، ومنهم إسماعيل بن علي بن رزين و . . .
رياض العلماء وحياض الفضلاء — صفحة 326
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص٣٢٦