ثم التلعكبري هذا يروي عن جماعة كثيرة منهم أبو القاسم هبة اللّه بن سلامة المعمر المقرئ .
وأما قول الشيخ « روى جميع الأصول » فقد اختلف علماؤنا في معنى الأصول وكذا الكتب في أمثال هذا المقام ، وقد سبق تحقيقه في أول كتابنا هذا فراجع اليه .
وقال العلامة في ايضاح الاشتباه : هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بالياء ابن سعيد بالياء أيضا أبو محمد التلعكبري بالتاء المنقوطة فوقها نقطتين واللام المشددة والعين المهملة المضمومة والكاف الساكنة والباء المنقطة نقطة المضمومة والراء ، ثقة ، وجدت بخط السعيد صفي الدين بن معد : حدثني برهان الدين الروستي وفقه اللّه تعالى ، قال سمعت السيد فضل اللّه الراوندي « ره » يقول : وقد ورد أمير يقال له فضل اللّه عكبر فقال أخونا هذا عكبر بفتح العين ، فقال فضل اللّه لا تقولوا هكذا بل قولوا عكبر بضم العين والباء ، وكذلك شيخ الأصحاب هارون التلعكبري بضم العين والباء ، وقال بقرية من قرى همدان يقال لها وردشيد أولاد هذا عكبر إسكندر بن ديرمشرين وعكبر وكان من الامراء الصالحين وممن رأى القائم عليه السلام كرات ، قال عن فضل اللّه عكبر ومادي واينان ودسر من امراء الشيعة بالعراق ووجوههم ومقدميهم ومن يعقد عليه الخنصر إسكندر المقدم ذكره - انتهى فلاحظ .
وقال الأستاذ الاستناد أيده اللّه تعالى في أول البحار : وكتاب العتيق الذي وجدناه في الغري صلوات اللّه على مشرفه تأليف بعض قدماء المحدثين في الدعوات وسميناه بالكتاب الغروي - انتهى « 1 » .
وقال في الفصل الثاني منه : والكتاب العتيق كله في الأدعية ، وهو مشتمل
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 1 / 16 .