خلون من ذي قعدة سنة سبع وستين وتسعمائة في المشهد المقدس الغروي .
وأما حاشيته على حاشية الخطائي فقد فرغ من تأليفها في سابع عشر ذي الحجة سنة اثنتين وستين وتسعمائة في شيراز في المدرسة الصدرية المنصورية المذكورة .
ثم له مؤلفات أخر أيضا : منها حاشية على الحاشية القديمة الجلالية على الشرح الجديد للتجريد ، قد رأيتها باستراباد ، وعندنا منها نسخة عتيقة أيضا ، وهي حسنة الفوائد .
وله قدس سره أيضا حاشية على الحاشية القديمة الجلالية على شرح المطالع وحاشية السيد عليه قد رأيتها أيضا .
وله شرح فارسي على تهذيب المنطق للعلامة التفتازاني أيضا وقد مرت الإشارة اليه ، وكان عندنا منه نسخة أيضا .
وله حاشية على بحث الموضوع من تهذيب المنطق المذكور وعلى حاشية العلامة الدواني المذكورة ، قد أفردها وجعلها رسالة برأسها ، رأيتها بهمدان وعندنا منه نسخة أيضا .
ثم قد نسب اليه أيضا صاحب كتاب هفت إقليم المذكور حاشية على مختصر التلخيص أيضا ، والحق أنها بعينها حاشية على حاشية الخطائي عليه المذكورة أيضا .
ومن مؤلفاته أيضا حاشية على . . .
وقد مضى شطر من أحواله في ترجمة المولى احمد الأردبيلي ، وسيجئ بعض من أحواله في القسم الثاني في ترجمة المولى ميرزا جان الشيرازي السني المشهور أيضا .
واليزدي بفتح الياء . . .
رياض العلماء وحياض الفضلاء — صفحة 194
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص١٩٤