مالكي ما تريد أصلحك اللّ * ه بإتلاف مطلق الدمع عان « 1 »
نم هنيئا ملء الجفون فإن عا * ود طرفي الكرى فقل لا هنانى
يطّبينى هوى الحسان ولكن * ما رآني ربّى بحيث نهاني « 2 »
بل تحامى نفسي القريض فيد * نيها إليه تشبيهها بالغوانى
إجماح مع الصّبا بعد مالا * حت ثلاث بيص ثنين عنانى
فاتنى ريّق الشباب وأرجو * عوده من أكفّ فرد الأوان « 3 »
يا أبا أحمد بقيت فما غي * رك يدعى إذا التقى الجمعان
ذد عن الدّين واحمه بالصّفاح ال * بيض والصّافنات والمرّان « 4 »
أنت مهدىّ هذه الأمة المر * جوّ إحياؤه عقيب الزمان « 5 »
زمن الدهر عندما درس الحقّ * فمذ جئت عاد في العنفوان
غبن المدّعى علاك لقد مدّ * يدا ويحه إلى كيوان « 6 »
يرتجى شأوك الرّفيع لقد ضلّ * وغرّته نفسه بالأمانى
رفع اللّه منك راية حق * يتّقى بأسها أولو الطّغيان
سل زبيدا والنّجد نجد المحيري * ب وقاع القباب من سخّان « 7 »
لو تصدّى لها سواك إذا آ * ل كسير القنا قتيل طعان « 8 »
هامش
( 1 ) في ا : « بإطلاق مطلق الدمع » ، والمثبت في : ب ، ج ، وخلاصة الأثر .
( 2 ) في ج : « يصيبني هوى الحسان » ، وفي خلاصة الأثر : « يصطبينى هوى الحسان » ، والمثبت في : ا ، ب .
واطباه : دعاه .
( 3 ) في خلاصة الأثر : « فرد الزمان » .
( 4 ) المران : الرماح اللدنة في صلابة .
( 5 ) بعد هذا في خلاصة الأثر زيادة :لك من قول جدّك الصّادق الها * دى ومن قول حيدر شاهدان( 6 ) كيوان : زحل . القاموس ( ك ون ) .
( 7 ) انظر في نجد اليمن معجم البلدان 4 / 751 .
وفي خلاصة الأثر : « من سنجان » ، وسنجان بعيدة عن اليمن .
( 8 ) بعد هذا البيت زيادة بيتين في خلاصة الأثر .