وله في قول العوامّ : « الورد من عرق النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم » : [ الخفيف ]
ناضر الورد قيل من عرق المختا * ر قد لاح في حدائق خدّ
ورد خدّيه قبل ذلك زاه * هل سمعتم بالورد من ماء ورد
وله : [ الخفيف ]
فتّح الورد في الرّياض صباحا * عندما قبّل النسيم خدوده
بلّغ الزّعفران فهو لهذا * ضاحك شقّ من سرور بروده
وله ، في قول أرباب الفلاحة : « إنّ الحيّات والهوامّ تهرب من شجر الرّمّان ، ولذا يجعل بعض الطيور أوكارها فيه » : [ الوافر ]
إذا هبّت صبا الأسحار يوما * وحرّكت الذّوائب في الخدود
فحيّات الذّوائب في اضطراب * وقد شعرت برمّان الزّود
وله : [ السريع ]
يسمو بخلق ولسان حلا * من بلبان المجد قدما غذي
فأدوأ الدّاء كما قد رووا * خلق دنيّ ولسان بذي
وله : [ الوافر ]
بقيّة عمر حرّ مدّ فيها * يتمّ بها المسرّة والفخار
ألست ترى الرّبيع يروق مرأى * وتأتي في الخريف له الثّمار
وله : [ الخفيف ]
روضة جادها الحيا بلآل * قلدته جواهر الأزهار
ضاحكات أطفال أنهارها إذ * إذ وعدتها نسائم الأسحار
قال : وقلت لمّا سمعت قول أبي بكر رضي الله عنه : « من امتطى التّغافل ملك زمام المروءة » : [ المتقارب ]
تغافل إذا رمت ودّ الورى * يدوم فتصبح للعزّ جارا
زمام المروءة في كفّ من * تغافله يمتطي حيث سارا
وله : [ البسيط ]
ولّى الشّباب حميدا حين ورّثني * مجدا وشعرا يحاكي زاهي الحبر
إن جاد طبعي بشعر راق رائقه * لا تنكروا رقّة في نسمة السّحر
وله : [ م . الكامل ]
أوصاف مولانا سقت * ظمآن سمعي كوثرا
كجنّة معشوقة * للناس قبل أن ترى