وقالوا : الورى أقسام في شرعة الهوى * لسود اللّحى ناس وناس إلى المرد
ألا إنني لو كنت أصبو لأمرد * صبوت إلى هيفاء مائسة القدّ
وسود اللحى أبصرت فيهم مشاركا * فأحببت أن أبقى بأبيضها وحدى
ودفن بمقابر الصوفية .
وله من التصانيف « البحر المحيط في التفسير » و « لآلئ النهر ، المستخرجة من البحر » و « الوهّاج على مذهب الشافعي » و « الأنور الأجلى « 1 » ، في اختصار المحلّى » على مذهب أبي داود ، و « التكميل ، في شرح التسهيل و « منهج السالك ، على ألفية ابن مالك » لم يكمل ، و « زهر الملك في نحو الترك ، و [ « الإسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار « 2 » » و « المبدع في التصريف « 3 » » ] . و « كتاب الارتضاء ، في الفرق بين الضاد والظاء » ، و « عقود اللآلي ، في القراءات السبع العوالي » ، و « المورد العمر ، في قراءة أبى عمرو » ، و « الأثير ، في قراءة ابن كثير » ، و « غاية المطلوب ، في قراءة أبى يعقوب » ، و « الحلل الحالية ، في الأسانيد العالية » و « الأمالي ، في شرح القالى » ، و « كتاب النكت الحسان ، في شرح غاية الإحسان » ، و « كتاب الشذا ، في مسألة كذا » « 4 » ، و « ارتشاف /
هامش
( 1 ) هدية العارفين : « الأنور الأعلى » .
( 2 ) في البغية « للصغار » .
( 3 ) ما بين القوسين من س .
( 4 ) في المطبوعة : « البذا » وهو تحريف والتصويب من هدية العارفين .