الباعوني « 1 » ، وأخيه البرهان « 2 » ، والبدر ابن قاضي شهبة « 3 » ، والنجم ابن قاضي عجلون « 3 » . وأخذ الفقه عن أبي ذر « 4 » وفيه « 5 » وفي أصوله ، والنحو عن السلّامي « 6 » ، ووالده الزيني عمر « 7 » وبالقاهرة عن الفخر المقسّي « 8 » في تقسيمين ، والجوجري « 9 » .
وقرأ على العبادي « 10 » في الفقه ، وعلى الشّمنّي « 11 » في شرح نظم أبيه ( للنّخبة ) « 12 »
هامش
( 1 ) هو يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني المقدسي الشافعي ، ثم الصالحي الدمشقي : ( 805 - 880 ه ) - ( 1403 - 1475 م ) فاضل مولده بالقدس ، ومنشؤه ووفاته بدمشق . انظر : « الأعلام 9 / 285 » .
( 2 ) هو إبراهيم بن أحمد بن ناصر الباعوني : ( 777 - 870 ه ) - ( 1376 - 1465 م ) شيخ الأدب في البلاد الشامية بعصره ولد في صفد وانتقل إلى دمشق وزار مصر ومات بصالحية دمشق انظر : « الأعلام 1 / 23 » .
( 3 ) سبق التعريف بابن قاضي شهبة وابن قاضي عجلون في : ج 1 / 23 .
( 4 ) انظر الترجمة : « 68 » .
( 5 ) ساقطة في : س .
( 6 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 508 .
( 7 ) هو عمر بن الضياء محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن أحمد الزين النصيبي :
( 823 - 873 ه ) - ( 1420 - 1469 م ) زوج ابنة المحب ابن الشحنة ، نشأ بحلب وحفظ القرآن وصلّى به ، ناب في القضاء مات ببلده في يوم عيد النحر .
انظر : « الضوء اللامع 6 / 123 » .
( 8 ) في الأصل د : المقدسي . وهو عثمان بن عبد اللّه بالتكبير بن عثمان بن عفان :
( 818 - 877 ه ) - ( 1415 - 1472 م ) الفخر ، أبو عمرو بن الجمال الحسيني بلدا نسبة لمنية أبي الحسين من الشرقية ثم القاهري المقسي . حفظ القرآن والعمدة والتنبيه والمنهاج الأصلي وألفية النحو ، وأول ما نشأ أقرأ الأطفال ، وتكسب بالشهادة وقتا وعمل بالقضاء وتصدى للتدريس والإقراء . انظر : « الضوء اللامع 5 / 131 » .
( 9 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 508 .
( 10 ) لم نهتد إلى التعريف به .
( 11 ) في م : الشمسي . وهو أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي الشمني القسنطيني الأصل ، الإسكندري أبو العباس . تقي الدين ( 801 - 872 ه ) - ( 1399 - 1468 م ) محدث ، مفسر ، نحوي ، ولد بالإسكندرية ، وتعلم ومات في القاهرة . انظر :
« الأعلام 1 / 219 » .
( 12 ) في م ، ت : « للنفحية » وانظر التعريف بالنخبة فيما سبق : ج 1 / 118 .