تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 810

مساهمون:

ص٨١٠
وعلى هذا المنوال نسج « 1 » عمي الكمال الشافعيّ فقال :
بذلّ « 2 » لمحبوبي أقوم إذا بدا * ويذهب عقلي دهشة وكذا صبري وأقبض مجرى الروح بالكف علّها « 3 » * تكفّ خروج الروح من حيث لا أدري
ومن شعره قصيدة طولى رفعها إلى السلطان سليم « 4 » شاه . وأنشدني مطلعها ولده وهو بحلب في عداد الملازمين للباب العالي « 5 » السليمانيّ سنة إحدى وستين [ وتسع مائة ] « 6 » فقال :
وجودك للعيش الرضيّ وسائل * وجودك سلسال سليس وسائل « 7 » ضميرك عن كلّ الرذائل معرض ولكنّه نحو المكارم مائل * على كلّ ذي فخر وجودك مفخر بذكراك يزهو كلّ من هو رافل * فبذلك « 8 » أغنى السائلين بفيضه « 9 » ولم يبق منها غير « 10 » دمعي سائل * لدى بابك العالي منازل عزّة فطوبى لمن مأواه تلك المنازل * ألا وهو سلطان سليم بطبعه عطاياه بحر زاخر « 11 » متكامل * وأنت الذي أعلاك « 12 » ربّك منزلا وغطريف أهل العصر دونك سافل
هامش
( 1 ) في م : تنسج . ( 2 ) في م : بذلي بمحبوبي وفي ت ، س : بذلي . ( 3 ) في م ، ت علّما . ( 4 ) انظر الترجمة ( 200 ) . ( 5 ) ساقطة في : م . ( 6 ) ساقطة في الأصل : د ، س . وألحقناها من م ، ت . ( 7 ) من هنا إلى آخر القصيدة ساقط في : ت . ( 8 ) في الأصل د ، م : بذلك . والتصحيح من : س . ( 9 ) في م : بنفسه . ( 10 ) في س : غير ذي دمعي . ( 11 ) في م : بحر زايد . ( 12 ) في الأصل د : أملاك والتصحيح من : م ، س .
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 810 | يحيى زكريا / ابن الحنبلي / محمود حمد الفاخوري