تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 808

مساهمون:

ص٨٠٨
وكان فاضلا فصيحا ، حسن الخط ، لطيف الشعر باللسان العربي ، بديع المحاضرة ، جميل المذاكرة ، يصبغ لحيته ، إلا أنه لما مات ولده درويش جلبي « 1 » / في الطريق ، وهو آت إلى حلب ترك صبغها . ولم يزل الحلبيون مدة قضائه ، راضين بحكمه وإمضائه ، غير أني « 2 » سألته يوما ، كيف وجدتم « 3 » من بالبلدة من العلماء ؟ فقال : أكثر من بالبلدة بلداء « 4 » . وذكر ذات يوم « 5 » شهرته بابن أم « 6 » ولد فذكرت [ له ] « 7 » : أن عبد اللّه بن مسعود « 8 » - رضي اللّه عنه - كان يسمى بابن أم عبد . فكيف لا يسمى مثلكم « 9 » بابن أم ولد وسقت له قوله - صلّى اللّه عليه وسلم - في حديث الاستعاذة « قل يا بن أم عبد أعوذ باللّه من الشّيطان الرّجيم « 10 » » - الحديث - فسر لما ذكرته وسقته لا سيما مع وقوع التسمية له - رضي اللّه تعالى عنه « 11 » - بابن أم عبد على اللسان النبوي .
هامش
( 1 ) انظر الترجمة ( 184 ) . ( 2 ) في الأصل د ، م ، ت : أن . ( 3 ) « وجدتم من » ساقطة من س . وفي م ، ت : كيف وجدتم البلدة . ( 4 ) في م ، ت ، س : بكذا . ( 5 ) في س : وذكرت ذات يوم عنده . ( 6 ) في با : بأم ولد . ( 7 ) ساقطة في الأصل د والتكملة من : م ، ت ، س . ( 8 ) هو عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي ، أبو عبد الرحمن ( 000 - 32 ه ) - ( 000 - 653 م ) صحابي ، من أكابرهم فضلا وعقلا ، وقربا من رسول اللّه ص ، وهو من أهل مكة ومن السابقين لي الاسلام . وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة « الأعلام 4 / 280 » ( 9 ) في س : مثلك . ( 10 ) « البخاري ك بدء الخلق ب 11 » و « ك أدب : ب 76 » و « مسلم ك ب 9 » . ( 11 ) الجملة الدعائية ساقطة في : س .