شيء من القواعد الصرفية . ثم حدثني وإياه بالحديث المسلسل بالأولية « 1 » . وكتب بالإجازة العامة لي وله عن « 2 » صدق نية ، / وحسن طوية . ثم أجاز لي وهو بالقاهرة إجازة ثانية ، رواية جميع ما يجوز له وعنه روايته ، في ذيل تقريظ « 3 » منثور عن « 4 » قريض ، ذيل به « 5 » كتاب « الحدائق الأنسية في كشف حقائق الأندلسية » « 6 » » من تأليفاتي ، مثنيا فيه على « 7 » هذا الكتاب ، بأنه المتصف بالفضل المزيد « 8 » ، والحسن الفريد ، الكامل في عباراته لفظا ومبنى ، الوافر في مدلولاته فيها [ وصفا ] « 9 » ومعنى ، الضارع « 10 » في رشاقة ألفاظه الخفيف الحجال « 11 » ، السريع « 12 » في فهم معانيه إصابة الصواب بلا إشكال ، الدالّ على طول باع مؤلفه في هذا الشأن ، وأنه الحائز قصب السبق في الرهان « 13 » والبطل الشجاع في حومة الميدان . إلى أن قال : وتأملته « 14 » المرة بعد المرة ، فإذا تحت كل ذرة منه درة « 15 »
هامش
( 1 ) الحديث المسلسل بالأولوية : سبق التعريف به .
( 2 ) وفي م ، ت : من .
( 3 ) في س ، وفي الأصل د ، ت : تقريض وفي م : تعريض .
( 4 ) وفي م : منثور غير قريض ، وفي ت : متنو غير قريض . وفي س : منثور غب قريض .
( 5 ) ساقطة في : ت .
( 6 ) من مؤلفات رضي الدين محمد بن إبراهيم الحنبلي المتوفى سنة 971 ه مؤلف هذا التاريخ شرح فيه كتاب « عروض الأندلسي من تأليف أبي محمد عبد اللّه بن محمد الأنصاري الأندلسي المغربي المتوفى سنة 549 م . انظر : « كشف الظنون 1 / 633 » وانظر « كشف الظنون 2 / 1135 » .
( 7 ) في س ، وفي الأصل د : مستثنيا فيه على ، وفي م : مستعينا فيه ، وفي ت :
مستعينا فيه في هذا .
( 8 ) وفي س : المديد .
( 9 ) التكملة عن : س ، وفي م ، ت لفظا ، وفي با : فهما .
( 10 ) وفي ت : البارع في شأنه الفاصلة .
( 11 ) في س ، وفي الأصل د : الخفيف التي في المحال ، وفي با : الحفيف التي في المجال ، وفي م ، ت : الحقيق التي في المجال .
( 12 ) وفي ت : السريع إلى .
( 13 ) ما بين القوسين ساقطة في : ت .
( 14 ) ساقطة في : س
( 15 ) وفي م ، ت : درة يوسفية .