تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
وكان لا يتعرض لمناظرة أحد من العلماء الا بعد ان يتعرض لمناظرته ويقول : أوصاني بعض شيوخي بذلك ، مع ما هو « 1 » فيه من حب الانجماع « 2 » عن الناس ، والرفاهية ، ونظافة الملبس ، والميل إلى لذيذ المأكل . وفي مدحه قلت « 3 »
بماضي سيوف الهند كم أمرت « 4 » قبلي * وما يمّمت من قتل صب سوى قتلي أسيلة قد « 5 » في الضّمير تمكّنت * جليلة قدر لا تقابل بالمثل ترنّمها الغالي وطيب كلامها * بكلّ عقيب القطع تقت إلى الوصل غدائرها ليل بهيم وفرقها * يهيّم معناه البهيّ ذوي العقل إذا أقبلت في جمعها أظهرت لنا * صفات حسانا من محاجرها النّجل وإن أدبرت أبدت مثنّى ومرسلا * طويلا بديعا طوله صحّ في النّقل وإن رفعت عن وجهها برفع الحيا * جزمت بأنّ القلب مسكنها الأصلي
هامش
( 1 ) ساقطة في س ( 2 ) الانجماع : الانعزال ( 3 ) وفي م زيادة : أبياتا وفي ت زيادة : هذه الأبيات . ( 4 ) وفي م : أثرت ( 5 ) كذا في كل النسخ وربما كانت : أسيلة خد
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 160 | يحيى زكريا / ابن الحنبلي / محمود حمد الفاخوري