فرضيا ، حيسوبا . تلمذ للعلامة الفرضي ، الحيسوب ، جمال الدين « 1 » ، أبي النّجا ، يوسف الأسعردي « 2 » ، ثم الحلبي ، وعلق على ( نزهة الحسّاب « 3 » ) تعليقا حسنا ، حمله على وضعه شيخنا العلامة [ العلاء « 4 » ] الموصلي « 5 » ، كما نبه على ذلك في ديباجته .
ولم يزل على ديانته يتعاطى صنعة التجارة إلى أن مات سنة خمس عشرة « 6 » [ وتسع مائة ] « 7 » قيل : وكانت الناس مضطرين إلى الغيث ، فأرسله اللّه تعالى في أول ليلة مكث في قبره .
34 « * » أحمد بن حسين الخياط « * »
العينتابي الأصل ، الحلبي ، الخلوتي « 8 » . الشيخ المعمر المنوّر ، المجرد المعروف تارة بصجلي « 9 » أحمد ، لما أنه كان يربي شعر رأسه ، وأخرى بدده احمد .
وكانت له سياحة في الجبال والقفار مدة مديدة ، وكان رجلا أميا ، إلا أنه كان صالحا ، سليم الصدر ، معتقدا للعلماء والأولياء ، ذاكرا يتواجد في ذكره ، ويغيب فيه عن نفسه .
هامش
( 1 ) جمال الدين لقب لمن كان اسمه يوسف من العلماء والقضاة انظر : « صبح الأعشى 5 / 489 » .
( 2 ) يوسف بن شمس الدين بن محمد الشيباني الأسعردي المتوفى سنة 969 ه .
ترجمه المؤلف انظر الترجمة : ( 630 ) .
( 3 ) « نزهة الحساب » للشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن الهاشم المتوفى سنة 815 ه .
: « كشف الظنون 2 / 1942 م .
( 4 ) التكملة عن : م ، ت
( 5 ) علي بن محمد الحصكفي الموصلي المتوفى سنة 925 ه ترجمه المؤلف انظر الترجمة ( 330 )
( 6 ) وفي الأصل د : خمسة عشر
( 7 ) التكملة عن : ت
( * ) حياته : ( 00 - 951 ه ) - ( 000 - 1544 م )
وانظر ترجمته في : « الكواكب السائرة 2 / 103 » . اعتمادا على : « در الحبب » .
( 8 ) من في : م وفي ت : الخلولي .
( 9 ) صجلي : يطلق على من كان يربي شعر رأسه .