قال : ( ومن المصريين من يرى أنه دخل في مذهبهم ) « 1 » .
قال أبو الحسن الخزرجي : ( وهو الراجح عندي ، وأشعاره في مديح القوم مفصحة بذلك ، واللّه سبحانه أعلم ) « 2 » .
وكان عمارة يعرف عند أهل زبيد بعمارة الفرضي ، وعند أهل عدن والجبال بالفقيه ، وعند أهل بلاده بالجدني ، وعند أهل مصر باليمني .
2516 - [ محمد الحفائلي ] « 3 »
محمد بن عبد اللّه بن علي بن محمد بن أبي عقامة المعروف بالحفائلي .
تفقه بأهل بيته .
وكان فقيها نبيها فاضلا ، متكلما مترسلا ، رئيسا ، شاعرا فصيحا ممدحا ، يثيب الشعراء ، وإليه وإلى ابن عمه عبد اللّه بن محمد بن أبي الفتوح انتهت رئاسة مذهب الشافعي بزبيد ، وولي القضاء بزبيد من قبل الحبشة .
ومن شعر الحفائلي ما كتبه إلى ابن عمه أبي العز : [ من الكامل ]
رفقا فدتك أوائلي وأواخري * أين الأضاة من الفرات الزاخر
أنت الذي نوهت بي بين الورى * ورفعت للسارين ضوء مفاخري
ومن شعره في الحداثة : [ من البسيط ]
وبكرة ما رأى الراءون مشبهها * كأنما سرقت حسّا من الزمن
غيم وظل وروض مونق وهوى * يجري مع الروح مجرى الروح في البدن
غنت بها الطير ألحانا وساعدها * رقص الغصون على إيقاعها الحسن
فقد سكرت وما الصهباء دائرة * منها ولا نغمات العود في أذني
ومنه في العتاب : [ من الطويل ]
عذرتك لو كانت طريقا سلكتها * مع الناس أو لو كان شيئا تقدّما
هامش
( 1 ) « السلوك » ( 1 / 362 ) .
( 2 ) « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 393 ) .
( 3 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 240 ) ، و « السلوك » ( 1 / 380 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 213 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 307 ) ، و « هجر العلم » ( 1 / 52 ) .