وكان سليمان المذكور فقيها عارفا .
سكن الشوافي ، ودرّس بها في أيام شيخه ، وتفقه به جماعة من نواح شتى .
ولم أقف على تاريخ وفاته ، وإنما ذكرته هنا ؛ تبعا لشيخه .
وكان أبوه فتح من خواص السيدة بنت أحمد ، ولّته حصن التعكر حين استعادته من الذين أخذوه من المفضل ، ثم إن عمران بن المسلم الخولاني خطب ابنة القائد فتح بن مفتاح ، فلما كان ليلة الدخول بها . . غدر بفتح بن مفتاح هو وأخوه سليمان بن المسلم ، وأخرجاه من الحصن ، وتملكا الحصن ، وذلك في ربيع الأول من سنة تسع عشرة وخمس مائة .
2460 - [ أحمد القرتبي ] « 1 »
أحمد بن محمد بن إبراهيم ، الأشعري نسبا ، القرتبي ، نسبة إلى القرتب - بضم القاف ، وسكون الراء ، وضم المثناة فوق ، ثم موحدة ، قرية كبيرة من وادي زبيد ، إليها يضاف الباب الجنوبي من زبيد : باب القرتب - الإمام النسابة الحنفي .
كان فقيها ، مرضيا في الآداب ، وكان يسكن القرية المذكورة ، فتوفي بها ، وقبره في المقبرة التي هي قبلي القرتب معروف باستجابة الدعاء عنده .
ولم أقف على تاريخ وفاته ، ولا ولادته ، وإنما ذكرته في هذه الطبقة ؛ لأنه كان معاصرا لصاحب « البيان » .
ولما امتدح الشيخ محمد بن علي بن مشعل . . جعل من أعظم مناقبه كون الإمام يحيى بن أبي الخير من قومه .
2461 - [ الجواد الأصبهاني ] « 2 »
محمد بن علي المعروف بالجواد الأصبهاني ، وزير صاحب الموصل .
هامش
( 1 ) « طبقات فقهاء اليمن » ( ص 184 ) ، و « السلوك » ( 2 / 380 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 141 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 346 ) ، و « هجر العلم » ( 3 / 1684 ) .
( 2 ) « المنتظم » ( 10 / 466 ) ، و « الكامل في التاريخ » ( 9 / 312 ) ، و « كتاب الروضتين » ( 1 / 420 ) ، و « وفيات الأعيان » ( 5 / 143 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 20 / 349 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 4 / 159 ) ، و « مرآة الجنان » ( 3 / 342 ) ، و « العقد الثمين » ( 2 / 212 ) ، و « شذرات الذهب » ( 6 / 308 ) .