محمد بن علي بن المغازلي ، وأبو محمد بن أحمد بن عبيد اللّه بن الآمدي ، والقاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن المندائي ، وغيرهم .
وببغداد من أبي الفرج عبد الخالق بن يوسف ، وأبي الفضل محمد بن ناصر ، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي ، وأبي شجاع محمد بن علي الخيمي ، وجماعة .
وبنيسابور من الشيخ محمد بن يحيى ، وعمر بن أحمد الصفار ، وأبي البركات الفراوي ، وعبد الخالق بن زاهر الشحامي ، وجماعة .
وحدّث بواسط وبغداد ونيسابور وهراة وغيرها .
سمع منه ابن الدبيثي ، وابن خليل ، والضياء ، وأجاز للفخر بن البخاري ، وذكره في « تاريخه » ، وكان ثقة صدوقا ، رحمه اللّه وإيانا .
681 - يحيى بن زياد بن عبد اللّه بن مروان الديلميّ « 1 » .
إمام العربية أبو زكريا المعروف بالفرّاء .
كان أعلم الكوفيّين بالنحو بعد الكسائي ، أخذ عنه ، وعليه اعتمد ، وأخذ عن يونس ، وأهل الكوفة يدّعون أنه استكثر عنه ، وأهل البصرة يدفعون ذلك .
وكان يجب الكلام ويميل إلى الاعتزال ، وكان دينا متورعا على تيه وعجب وتعظّم ، وكان زائد العصبية على سيبويه ، وكتابه تحت رأسه ، وكان يتفلسف في تصانيفه ، ويسلك ألفاظ الفلاسفة .
هامش
( 1 ) له ترجمة في الأنساب للسمعاني الورقة 420 ، البداية والنهاية لابن كثير 10 / 261 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 41 / 149 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 1 / 372 ، تهذيب التهذيب 11 / 212 ، طبقات القراء لابن الجزري 2 / 371 ، العبر 1 / 354 ، الفهرست لابن النديم 66 ، اللباب 2 / 198 ، مرآة الجنان لليافعي 2 / 38 ، مراتب النحويين 86 ، المعارف 545 ، معجم الأدباء لياقوت 7 / 276 ، مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 1 / 178 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 2 / 185 ، نزهة الألباء 98 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 5 / 225 .