قرأ [ على ] « 1 » ابن أبي الربيع « 2 » وحازم القرطاجني ، ورحل فأخذ بمصر ، والشّام ، والحرمين ؛ عن جماعة منهم الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدّمياطي ، وأبي اليمن بن عساكر ، والقطب القسطلّانيّ « 3 » ، وغيرهم مما ضمّن رحلته التي سماها « ملء العيبة ، فيما جمع بطول الغيبة ، في الرّحلة إلى مكة وطيبة » ، وهي ستّ مجلدات مشتملة على فنون .
وأقرأ بغرناطة فنونا من العلم ، وولي الإمامة والخطابة بجامعها الأعظم .
مولده سنة سبع وخمسين وستمائة بسبتة ، ومات بفاس في المحرم سنة إحدى وعشرين وسبعمائة .
وقال الصلاح الصفدي : له مصنّفات ، منها : « تلخيص القوانين في النحو » وشرح « التّجنيس لحازم » و « حكم الاستعارة » و « إفادة النّصيح في رواية الصحيح » و « إيضاح المذاهب فيمن يطلق عليه اسم الصاحب » و « جزء في مسألة العنعنة » و « المحاكمة بين الإمامين » وغير ذلك .
وله :
هنيئا لعيني أن رأت عين أحمد * فيا سعد جدي قد ظفرت بمقصدي
وقبّلتها أشفي الغليل فزاد بي * فيا عجبا زاد الظما عند موردي
« 4 » وله في مزدلفة :
هامش
( 1 ) تكملة عن : الديباج المذهب لابن فرحون .
( 2 ) هو عبد اللّه أحمد بن عبيد اللّه ، أبو الحسين بن أبي الربيع الإشبيلي إمام أهل النحو في زمانه ، أخذ القراءات عن محمد بن أبي هارون التيمي ، وجاء إلى سبتة وأقرأ بها النحو دهره .
مات سنة 688 ه .
( 3 ) محمد بن أحمد القسطلاني ، شيخ دار الحديث الكاملية . مات سنة 686 ه .
( 4 ) البيتان في بغية الوعاة للسيوطي 1 / 200 ، والوافي بالوفيات للصفدي 4 / 286 .