قال أبو مروان : كان أحد علماء الأندلسيين من النحارير المبرزين في الفقه والحفظ ، والحذق بالفتوى والشروط والفرائض ، والحساب . إماما في القراءات والتفسير ، مشاركا في الأدب والعربية والخبر ، وانفرد هو وصاحبه أبو محمد بن دحون برياسة العلم بقرطبة ، وكانا خليلي صفاء .
قال أبو حيان : وكانا يرخصان في السماع ، وقد ذكره الداني في « طبقات القراء » فقال : كان مقرئا ، أقرأ في مسجده بقرطبة زمانا .
مات في آخر - رمضان سنة [ ست ] « 1 » وعشرين وهو ابن إحدى وثمانين سنة ، مولده سنة ست وأربعين وثلاثمائة « 2 » .
222 - عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث « 3 » .
ابن إسحاق بن بشير « 4 » بن عمرو بن عمران الأزدي السّجستاني أبو بكر بن أبي داود .
ولد بإقليم سجستان سنة ثلاثين ومائتين ، وسمع سنة أربعين باعتناء أبيه ولذكائه ، بخراسان ، والجبال ، وأصبهان ، وفارس ، والبصرة ، وبغداد ، والكوفة ، ومكة ، والشام ، ومصر ، والجزيرة ، والثغور من علي بن خشرم « 5 » المروزيّ ، وأبي داود سليمان بن معبد ، وسلمة بن شبيب ، ومحمد بن يحيى
هامش
( 1 ) تكملة عن : ترتيب المدارك ، والصلة .
( 2 ) في الأصل : « مولده سنة تسع وأربعمائة » ، والمثبت في مصادر الترجمة .
( 3 ) له ترجمة في : تاريخ أصبهان 2 / 66 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 9 / 464 ، تذكرة الحفاظ للذهبي 2 / 767 ، الرسالة المستطرفة للكتاني 46 ، طبقات الحنابلة 2 / 51 ، طبقات الشافعية للسبكي 3 / 307 ، طبقات العبادي 60 ، طبقات القراء لابن الجزري 1 / 420 ، العبر للذهبي 2 / 164 ، الفهرست لابن النديم 232 ، لسان الميزان 3 / 293 ، مرآة الجنان لليافعي 2 / 269 ، المنتظم لابن الجوزي 6 / 218 ، ميزان الاعتدال للذهبي 2 / 433 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 3 / 222 .
( 4 ) في الأصل : « ابن كثير » ، والمثبت في : تاريخ بغداد ، وتذكرة الحفاظ ، وطبقات الشافعية .
( 5 ) خشرم ، كجعفر . انظر القاموس ( خ ش ر م ) .