فان مات من فرط اشتياقي تصبّري * اعلّله بالودّ من سيّدي يحيى
وقال :
لئن أزمعت هجري بعد ودّ * وقرب كنت منه في انتعاش
جعلت الأرض من فكري مهادا * لما سطّرت والأرض « 105 » الفراش
وحقّقت المحرّف فيه حتّى * ترى خطّ الكمال على الحواشي
وقال صاحبنا الشهاب المنصوري يخاطبه :
فيك حكم وجلال * ولك الناس عيال
يا جوادا لا يباري « 106 » * جوده السحب الثقال
حيي الجود « 107 » بجدوا * ك وقد مات السوآل
قد ترقيّت مقاما * عنه ينحط الهلال
لاح في العلياء نقص * حين غبتم واختلال
عندها غيبة يوم * منك أعوام طوال
ثم مذ رضيت عنها * عمّها منك الجمال
فاستطالت واعتراها * بك عجب واختيال
وتولى النقص عنها * ولها عاد الكمال
185 - ابن فهد المكي ، الحافظ تقي الدين محمد بن محمد
محمد بن محمد بن محمد بن محمد « 108 » بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن فهد بن سعد بن هاشم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن القاسم بن عبد اله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه الهاشمي العلوي المكي ، شيخنا الحافظ تقي الدين أبو الفضل
هامش
( 105 ) كذا في الأصل . ولعل الصواب : « في الأرض »
( 106 ) « تباري » - ليدن
( 107 ) « الجو » - ليدن
( 108 ) « بن محمد » غير مكرّرة في ليدن