تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظم العقيان في أعيان الأعيان — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
ولد سنة ثمانين وسبعمائة تقريبا ، وقيل سنة ست وسبعين . واخذ أنواع العلوم عن مشايخ بغداد . وبرع في فقه الحنفية والشافعية والحنابلة . وكان يقرئ المذاهب الثلاثة ، وفنّ الأصول والكلام والعربية ، والمعاني والبيان ، والمنطق والجدل . ودخل القاهرة سنة عشر وثمانمائة ، فاخذ علم الحديث عن [ 69 ] الحافظ ولي الدين العراقي ، وسمع منه ومن الشرف ابن الكويك ، والجمال الحنبلي ، وغيرهم . وكان مع تفنّنه في العلوم خيرا زاهدا قانعا ، منقطعا عن الناس ، ذا عفّة وصبر « 33 » على اشغال الطلبة ، واحتمال لجفاهم وطلاقة لسان ، ولم يعتن بالتصنيف . مات في رمضان سنة تسع وخمسين وثمانمائة . ومن شعره :
شرابك المختوم في آنية * وخمر أعدائك من « 34 » آنية فليت امامك لي آنية * قبل انقضاء العمر في آنية

112 - المقدسي ، عز الدين عبد السلام

عبد السلام بن داود بن عثمان بن عبد السلام بن عباس العلامة عز الدين المقدسي الشافعي . ولد سنة احدى وتسعين وسبعمائة . وسمع من « 35 » الكمال بن عبد الحق ، وعمر البالسي ، والمحب بن منيع ، وفاطمة بنت المنجا ، وغيرهم . وأجاز له السويداوي ، والحلاوي ، ومريم بنت الأذرعي ، وغيرهم . وبرع في الفقه وغيره . وولّي تدريس الصلاحية « 36 » ببيت المقدس . مات يوم الخميس خامس رمضان سنة خمسين وثمانمائة . ومن نظمه :
إذا الموائد « 37 » مدّت * من غير خلّ وبقل كانت كشيخ كبير * عديم فهم وعقل
هامش
( 33 ) « وسير » - ليدن ( 34 ) « في » - ليدن ( 35 ) « ابن » - ليدن ( 36 ) « المدرسة الصلاحية » - ليدن ( 37 ) « ما الموائد » - في الأصل وفي ليدن
نظم العقيان في أعيان الأعيان — صفحة 129 | جلال الدين السيوطي / فيليپ خورى