المؤرّخ بن ناصر الدين « 28 » بن عز الدين « 29 » . ولد سنة تسع وخمسين وسبعمائة بالقاهرة . وعرض العمدة وغيرها على الشيخ اكمال الدين « 30 » ، والسراج الهندي ، والبدر الغزنوي ، وقاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء ، والسراج البلقيني وغيرهم . وتفقّه على قاضي القضاة جمال الدين الملطي ، واجازه بالافتاء والتدريس . واخذ النحو عن الشيخ محبّ الدين بن هشام ؛ بحث عليه شرح الشذور لوالده . وبحث على الحافظ زين الدين العراقي شرح الفيّته « 31 » ، ونكته على ابن الصلاح ، وأجاز له اقراءهما . وكتب عنه كثيرا من أماليه ، وعلى الشيخ سراج الدين البلقيني بعض « محاسن الاصطلاح » له . ولازم الشيخ عز الدين بن جماعة مدة ، وأجاز له خلق منهم : حسن بن أحمد بن الهلال بن الهبل ، وست العرب بنت محمد بن الفخر بن البخاري ، والصلاح الصفدي ، والقاضي تاج الدين السبكي ، والجمال إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الأسيوطي ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق ، ونسيم الدين محمد بن سعيد الكازروني ، ومحمد بن عبد الدائم بن الميلق « 32 » ، ومحمد بن يوسف بن علي الكرماني في آخرين . وهؤلاء الجماعة الذين سميتهم لم الق أحدا من أصحابهم . فان اضطر الحال إلى رواية شيء من تصانيفهم فعن هذا بإجازته العامة عنهم بالإجازة الخاصة . وصنّف أشياء . مات في ذي الحجة سنة احدى وخمسين وثمانمائة .
111 - القيلوي البغدادي ، عبد السلام بن أحمد
عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن أحمد القيلوي نسبة إلى قيلويه كنفطويه قرية ببغداد ، البغدادي ، الامام العلّامة عز الدين الحنفي .
هامش
( 28 ) « بن المؤرخ ناصر الدين » - « التبر المسبوك » 193
( 29 ) « أبي العز » - « الضوء اللامع » ( مخطوطة دمشق )
( 30 ) كذا في الأصل وفي ليدن وفي « الضوء اللامع » ( مخطوطة دمشق )
( 31 ) « ألفية » - ليدن
( 32 ) « المليق » - ليدن