[ شعر ]
ما وحّد الواحد من واحد * إذ كل من وحّده جاحد « 1 »
* رشحة : قال : إن التوحيد في الشريعة أن يعلم الإنسان ويقول ويقر بأن اللّه تعالى واحد ، وأما في الطريقة فتزكية القلب وتطهيره عن غير الحق سبحانه .
* رشحة : قال : اذهب وقلّب وجه قلبك عن العدو ، فما الحاجة إلى طلب الحبيب ؟ ! . وله أشعار كثيرة في المعارف ، وكان حضرة شيخنا ينشد أشياء كثيرة من أشعاره في أثناء أداء المعارف واللطائف أحيانا ، ومن جملتها هذه الأشعار :
[ أشعار ]
لعينيك من عيني حبيبك راقب * فكن حافظا عينيك عن كل أنظار
ولا تلقه يا صاح عينيك ناظرا * وأنت بها ترنو إلى حسن أغيار
وأين أمين السر في كل عالم يبث * له العشاق من كل أسرار
غيره :
ولا تخترن العشق صاح فإنه * يشينك إلا للجمال الحجب
غيره :
شيره زاد باشه عيشقم قوي در كار خود * كو حريف من بيا تا زور بازو بنكرد
* * *
* الخواجة داود قدّس سرّه :
ابن الشيخ خاوند طهور ، ووالدة حضرة شيخنا بنت بنته ، ووالدة خواجة داود كانت من بنات السادات من طرف آبائها الكرام .
وكانت والدة الشيخ خاوند طهور أيضا من بنات طبقة السادات ، وكان خواجة داود صاحب آيات وكرامات وخوارق وعادات .
هامش
( 1 ) قال الشيخ أحمد بن عجيبة في كتابه « إيقاظ الهمم في شرح الحكم » [ ج 1 ، ص 123 ) ، متحدّثا عن التوحيد الخاص : « فإذا كمل تطهير الروح من الأغيار وأشرقت عليها شموس الأنوار كوشفت بأسرار الذات وأنوار الصفات فغرقت في بحر التوحيد الذي تكل عنه العبارة ولا تلحقه الإشارة ، وهو التوحيد الخاص الذي أشار إليه الهروي بقوله :ما وحّد الواحد من واحد * إذ كل من وحّده جاحد
توحيد من ينطق عن نعته * عارية أبطلها الواحد »