روى عنه : يوسف بن مكّيّ ، وأبو طاهر بن الحصنيّ ، والصّائن هبة اللّه ، وأبو طاهر السّلفيّ ، وعبد الحقّ اليوسفيّ ، وأخو نضر عبد الرحيم ، ويحيى بن يونس ، وآخرون .
وكان مولده سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ، وتوفيّ ببغداد في صفر « 1 » .
سنة ثمان عشرة وخمسمائة
670 - أحمد « 2 » بن علي بن تركان . أبو الفتح ، ابن الحمّاميّ ، البغداديّ ، الفقيه .
تفقّه على أبي الوفاء بن عقيل ، ثم تحوّل شافعيّا وتفقّه على الشّاشيّ والغزّاليّ .
وتوقفت حاله في العلوم ، حتى درّس بالنّظاميّة فوليها نحوا من شهر . وكان بارعا في الفقه والأصول ، من أذكياء العالم .
وقد سمع من : القالي ، ونصر بن البطر وجماعة .
وسمع من : ابن كليب صحيح البخاريّ بقراءته على أبي طالب الزّينيّ .
روى عنه : المبارك بن كامل . فقال : كان خارق الذّكاء لا يكاد يسمع شيئا إلا حفظه ، ولم يزل يبالغ في الطّلب والتّحقيق وحلّ السؤالات ، حتى صار يضرب به المثل في تبحّره في الأصول والفروع ، وصار علما من أعلام الدّين ، قصده الطّلبة من البلاد حتى صار جميع نهاره وقطعة من ليله مستوعبا في الاشتغال وإلقاء الدّروس .
ولد سنة تسع وسبعين وأربعمائة ، توفيّ ببغداد في ربيع الأوّل .
وورّخ وفاته ، أبو الحسن بن الزّعفرانيّ في ثامن عشر جمادى الأولى ، وقيل : توفيّ سنة عشرين « 3 » .
671 - عبد الرحمن « 4 » بن أحمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن حمدان .
هامش
( 1 ) توفي يوم الأربعاء 29 صفر سنة 517 ه ودفن بالوردية ، ابن الجوزي 17 / 223 .
( 2 ) ترجمته في : ابن الجوزي : المنتظم 17 / 225 ، ابن كثير : البداية والنهاية 12 / 194 ، والكامل : لابن الأثير 9 / 231 ، وفيه : « أحمد بن علي بن برهان . . » .
( 3 ) أورد ابن الجوزي وفاته سنة 517 ه يوم الأربعاء 17 جمادى الأولى ، وأنه دفن بباب أبرز ببغداد .
انظر : المنتظم 17 / 226 .
( 4 ) ترجمته في : السبكي : طبقات الشافعية 7 / 145 - 146 ، الإسنوي : طبقات 2 / 48 ، ابن الصلاح : طبقات الفقهاء الشافعية 1 / 528 ، والسمعاني : التحبير في المعجم 1 / 388 - 389 .