الكوفانيّ ، وحسّان المنيعيّ ، وأبي بكر محمد بن أبي الهيثم التّرابيّ ، وأبي الحسن محمد بن محمد الشّيرازيّ ، وطائفة .
وعامّة سماعاته بعد الستين وأربعمائة ، ولا قدم بغداد ، ولا حجّ .
وبورك له في تصانيفه ، ورزق القبول بحسن قصده ، وصدق نيّته ، وكان لا يلقي الدّروس إلّا على طهارة .
روى عنه : أبو منصور محمد بن أسعد العطّاري ، المعروف بحفدة ، وأبو الفتوح محمد بن محمد الطّائيّ ، وأهل مرو .
وكان قانعا ، ورعا ، يأكل وحده ، ثم عذل في ذلك فصار يأكل بزيت . وكان أبوه يعمل الفراء ويبيعها ، ولقّب محي السّنة أيضا وركن الدين .
وثبت أنه توفيّ بمرو « 1 » الرّوذ في شوّال سنة ست عشرة ، ودفن عند شيخه ، القاضي حسين وأظنّه جاوز الثمانين .
وآخر من روى عنه في الدّنيا : أبو المكارم فضل اللّه بن محمد النّوقانيّ روى عنه بالإجازة ، وبقي إلى سنة ستمائة وأجاز للفخر عليّ بن البخاريّ .
663 - عليّ بن مسعود « 2 » بن محمد أبو نصر الشّجاعيّ .
الإمام ، الدّيّن الورع ، من وجوه أهل بيته .
سمع من : جده أبي المظفّر ، وأبي القاسم القشيريّ ، وجماعة . ولم يرو إلا القليل .
664 - عليّ بن حسكويه « 3 » بن إبراهيم .
أبو الحسن المراغيّ ، الأديب ، قدم بغداد .
وتفقّه على الشّيخ أبي إسحاق ، وكان لغويا شاعرا ، سكن مروروذيّ .
وسمع بها من : أبي بكر الخطيب ، وابن هزارمرد ، والصّريفينيّ وجماعة .
هامش
( 1 ) ابن خلكان : وفيات الأعيان 1 - 402 ، السبكي : طبقات الشافعية 7 - 80 .
( 2 ) ترجمته في : السبكي : طبقات الشافعية 5 / 77 .
( 3 ) ترجمته في : ابن الصلاح : طبقات الفقهاء الشافعية 2 / 607 ، السبكي : طبقات الشافعية 7 / 213 - 214 ، الإسنوي : طبقات 2 / 420 ، السمعاني : الأنساب 11 / 225 - 226 .